Northern Yongle Edition of the Canon, Electronic version, No. 1615 大明三藏法数(第1卷-第13卷) 永乐北藏数位版, No. 1615 大明三藏法数(第1卷-第13卷) 明 一如等编集 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsCBETA correctionsCBETA.maha correctionsCBETA.ting correctionsCBETA.shin correctionsCBETA.liyi 13卷 P.181.1615 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2024-02-25 09:56:44 +0800 Northern Yongle Edition of the Canon 永乐北藏 大明三藏法数(第1卷-第13卷)

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 【CB】 【北藏】 【補编-CB】 【嘉兴-CB】 CBETA CHARACTER CB00224 U+F00E0 U+2DE73composition[王*梨] CBETA CHARACTER CB00562 U+F0232 U+47FDnormalized form疏composition[跳-兆+(梳-木)] CBETA CHARACTER CB00932 U+F03A4 U+25816normalized form黎composition[黎-(暴-(日/共))+(恭-共)] CBETA CHARACTER CB00993 U+F03E1 U+29B0Anormalized form发composition[髟/火] CBETA CHARACTER CB02863 U+F0B2F U+34E8normalized form刺composition[利-禾+夹] CBETA CHARACTER CB07448 U+F1D18 U+21A0Bnormalized form冥composition[宜/八] CBETA CHARACTER CB08764 U+F223C U+3761composition[宋-木+取] CBETA CHARACTER CB09112 U+F2398 U+2CFA8normalized form备composition[佫-口+用] CBETA CHARACTER CB09274 U+F243A normalized form丹composition[舟-(白-日)] CBETA CHARACTER CB14081 U+F3701 U+235F3normalized form树composition[木*豆*寸] CBETA CHARACTER CB15081 U+F3AE9 U+41FFnormalized form策composition[竺-二+束] CBETA CHARACTER CB15901 U+F3E1D U+22048normalized form匙composition[匙-匕+巳] CBETA CHARACTER CB16487 U+F4067 U+2505Ecomposition[书-曰+皿] CBETA CHARACTER CB21942 U+F55B6 U+5AB1composition[婬-壬+(工/山)] CBETA CHARACTER CB26210 U+F6662 U+38A4normalized form哉composition[(十/万)*弋] CBETA CHARACTER CB30246 U+F7626 U+2D8E3composition[(冰-水+丨)*ㄆ] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT 总目上大明三藏法数总目卷上 昆 第一卷 一心出花严经第十三卷平字函 一心约教有异出花严一乘教義分齐章中卷迹字函 一善心出涅槃经第十九卷归字函 一人出仁王护国经上卷翔字函 一身出花严经第十三卷平字函 一虚出普贤行愿品疏未入藏 一月喩三身出宝王论未入藏 一月三舟喩出花严经疏第十七卷军字函 一法出花严经第十三卷平字函 一理出法花玄義第一卷下多字函 一乘出法花经第一卷草字函 一雨出法花经第三卷草字函 一门出法花经第二卷草字函 一味出法花经第三卷草字函幷法花玄義士字函 一大事因缘出法花经一卷草字 一觉出起信论情字函 一道出花严经第十三卷平字函 第一義出大集经第十六卷让字函 一实谛出涅槃经第十三卷归字函 一实相印出法花玄義章八卷上多字演 一实境界出占察善恶当邦经下卷景字重 一地出法花经第三卷草字函 一法印出宗镜录第一卷第字函 一法界出起信论情字函 一真法界出花严经随疏演義钞第一卷沙字函 一藏出花严经疏第十六卷军字函 一会出法花要義下卷未入藏 一极出普贤行愿品疏未入藏 一致出花严经随疏演義钞第四卷沙字函 一源出花严经随疏演義钞第一卷沙字函 一体出法界观迹字函 一偈出翻译名義第四卷十二分教篇 一句出花严经第六十二卷首字函 一言出圆觉经略疏未入藏 一语出花严经疏第四卷用字函 一名出涅槃经第三十三卷王字函 一字出大方廣狮子吼经良字函 一義出花严经第六十二卷首字函 一音出维摩经上卷方字函 一音教出花严经疏第一卷用字函 一宗出花严经疏第三卷用字函 一相出起信论情字函 一合相出金刚经羽字函 一性出涅槃经第十卷宾字函 一性出花严经第五十二卷黎字函 一因出涅槃经第三十二卷王字函 一如出首楞严三昧经中卷靡字函 一行出涅槃经第十一卷归字函 佛二种十身出花严经疏第一卷用字函 二觉出翻译名義第一卷十种通号篇 二觉出起信论上卷情字函 二种佛境出花严经疏第五卷用字函 二种身土出佛地经论第一卷離字函 身土二不相離出宗镜录第二十一卷茂字函 二种神力出大智度论第九卷傅字函 二夙因力出花严经疏第一卷用字函 二足出金刚经纂要疏未入藏 悉达太子二相出佛本行集经第九卷父字函 二种舍利出翻译名義第五卷名句文法篇 二法出花严经疏第一卷用字函 二法出楞伽经第三卷唯字函 二种法性出地持经第二卷安字函 契经二義出阿毘达摩大毘婆沙论第一百二十六卷坚字函 二般若出大智度论第一百卷叔字函 二般若出花严经疏第一卷用字函 般若二种相出地藏十轮经第十卷陶字函 二种般若莊严出大般若经幷大智度论第八卷傅字函 金刚二義出金刚经助显录未入藏 法花二妙出法花玄義第二卷上密字函 第二卷 迹本二门出法花玄義释籤第七卷下士字函幷法花文句第一卷实字函 二种一乘出花严经疏第二卷用字函 二种莊严出涅槃经第二十七卷王字函 二种莊严出金刚经纂要疏未入藏 二如来藏出大乘止观法门第一卷途字函 二经体出花严经疏第二卷用字函 二涅槃出金光明经玄義上卷三涅槃下会字函 二涅槃出大智度论第三十一卷奉字函 二法相违出瑜伽师地论第九十二卷气字函 二智出花严经随疏演義钞第一卷沙字函 二智出摄大乘论第三卷下隐字函 二智出大集经第二十三卷国字函 二智出观音玄義下卷三智下遵字函 二智出花严经随疏演義钞第九卷沙字函 二真如出花严经随疏演義钞第六卷沙字函 二真如出起信论疏未入藏 二真如出起信论疏未入藏 二种如如出佛性论第二卷匪字函 二心出莲宗宝鉴未入藏 二心出成唯识论第三卷義字函 二种心相出占察善恶经下卷景字函 二种姓出楞伽经第二卷鞠字函 二种姓出大智度论第三十一卷奉字函 二种姓出地持经第一卷安字函 二种姓出地持经第二卷安字函 二相出起信论上卷情字函 二相出起信论上卷情字函 二相出大智度论第三十一卷奉字函 二相出宗镜录第七十八卷铭字函 二相别出析玄记未入藏 二根出楞严经義海第十四卷颇字函 二种根本出楞严经第一卷羔字函 二种识出显识论沛字函 识二分出摄大乘论释第四卷连字函 阿赖耶二義出宗镜录第六卷策字函 二德出观音玄義上卷三德下遵字函 二行出花严经疏第一卷用字函 二行出花严经疏第三卷用字函 二观行亦名唯识观出宗镜录第三十五卷宝字函 二道出婆沙论幷净土十疑论刑字函 二道出止观辅行记第三卷魏字函 二道出析玄记未入藏 二道出文殊师利菩萨问菩提经论下卷弗字函 二谛出翻译名義第四卷明四谛法篇 二门出花严经疏第一卷用字函 二门出大智度论第十五卷训字函 起信二门出起信论上卷情字函 二种神力出楞伽经第二卷唯字函 二力出花严经疏第八卷用字函 二种狮子奋迅三昧出法界次第中卷刑字函 二种超越三昧出法界次第中卷刑字函 精进二种相出地藏十轮经第九卷陶字函 二忍出大智度论第六卷傅字函 二忍出地持经第五卷安字函 忍有二种相出地藏十轮经第九卷啕字函 二方便出无著造金刚般若经论中卷受字函 方便二种相出地藏十轮经第十卷陶字函 二无我出楞伽经第一卷唯字函 二种我见出起信论下卷情字函 二空出法藏般若心经略疏百字函 二空出土观第三卷上霸字函 空有各具二義出花严经疏第四卷用字函 二执出金光明经文句记第四卷盟字函 二法执出宗镜录第六十五卷刺字函 二我执出宗镜录第七十四卷铭字函 空有二执出宗镜录第十六卷功字函 二种常出大智度论第四十三卷母字函 二无常出大智度论第四十三卷母字函 二无常出析玄记未入藏 二假出宗镜录第六十七卷刺字函 二因出涅槃经第二十八卷王字函 二因出宗镜录第七十一卷铭字函 二因出天台四教仪集註中卷未入藏幷法花文句第七卷上寧字函 二因出大智度论第九十六卷叔字函 二因出大涅槃经第二十八卷王字函 二因出瑜伽师地论第三十一卷儿字函 二果出宗镜录第七十一卷铭字函 二果出阿毘昙论第一卷鼓字函 二种无漏因果出大涅槃经第十二卷归字函 二加出花严经疏第一卷用字函 二种显示出花严经疏第一卷用字函 二种廣利出花严经疏第一卷用字函 二种说法出宝性论第四卷性字函 二种通相出楞伽经第三卷唯字函 第三卷 论有二种出阿毘达摩大毘婆沙论第一百一十卷意字函 二种语出涅槃经第十四卷归字函 二种爱语出大智度论第六十六卷诸字函 二句出翻译名義第五卷名句文法篇 二義出圆觉经疏未入藏 二决定義出楞严经第二卷羔字函 二请出花严经疏第一卷用字函 二答出花严经疏第九卷用字函 二食出法花文句第八卷上寧字函 二种观出禅要诃欲经聚字函 二种观法出占察善恶经下卷景字函 二见出涅槃经第二十五卷王字函 二见出涅槃经第十七卷归字函 无明二義出起信论疏未入藏 二种熏出涅槃名義第六卷心意识法篇 二种生死出成唯识论第八卷義字函 二女出涅槃经第十二卷归字函 二种破著出去智度论第四十五卷毋字函 二解脱出宝性论第五卷性字函 二解脱出花严经疏第一卷用字函 二解脱出成实论第十七卷舍字函 二断出地持经第二卷安字函 二种护持事出地藏十轮经第六卷陶字函 二教出花严孔目未入藏 花严为诸教本有二出花严经疏第一卷用字函 印师二教出花严经疏第一卷用字函 昙谶二教出花严经疏第一卷用字函 远师二教出花严经疏第一卷用字函 刘虬二教出花严经疏第一卷用字函 二种无心约教出宗镜录第四十五卷勒字函 二宗释题出天台四教仪集註上卷未入藏幷花严经疏第三卷用字函 二种立题出法花文句第一卷上实字函 二摄出净名经疏未入藏 二种入出金刚三昧经上卷难字函 二诠出宗镜录第六卷策字函 二羯磨出四分律下卷忏六聚法篇外字函 二羯磨出毘尼母论第二卷唱字函 二种却魔法出修习止观坐禅法要下卷途字函 二等出宗镜录第十四卷功字函 二殊勝出楞严经第六卷羔字函 二种淸净出花严经随疏演義钞第六卷沙字函 二种自在出花严经疏第六卷用字函 二种毕竟出大涅槃经第二十七卷王字函 二种际出花严经随疏演義钞第一卷沙字函 二转依出楞严经義海第二十一卷牧字函 二种无量出大智度论第二十卷训字函 二种无碍出花严经疏第六卷用字函 二花出花严经疏第三卷用字函 二种菩萨出大智度论第九十二卷叔字函 菩萨二心出大智度论第二十七卷入字函 二种勝出地持经第一卷安字函 二木出法花经文句第七卷上寧字函 二种独觉出析玄记未入藏 二藏出莊严经论第四卷慈字函 二乘出花严经疏第二卷用字函 二乘出天台四教仪集註上卷未入藏 二果二義出析玄记未入藏 初果二義出析玄记未入藏 利钝二拫出析玄记未入藏 二种医出大智度论第二十四卷入字函 二宗出翻译名義第一卷宗释论主篇 二种比丘出出曜经第五卷廣字函 理事二和出翻译名義第一卷释氏众名篇 二天随人出花严经第六十卷黎字函 二难化出大智度论第九十一卷叔字函 二种众生出大智度论第三十一卷奉字函 闻经二种非器出花严经疏第三卷用字函 二种出法花安乐行義土字函 二种受具戒法出大宝积经第一百四卷文字函 二种健见出涅槃经第十九卷归字函幷水忏下卷 二种人咒術不能加出摩登伽经上卷庆字函 二种破戒人出大智度论第九十一卷叔字函 二人出佛身血出大智度论第六十三卷诸字函 二种退出地持经第一卷安字函 二亲出法苑珠林第五十卷驱字函四重恩篇 第四卷 二护出涅槃经第三十三卷鸣字函 二种有出阿毘昙毘婆沙论第六卷都字函 二种病出涅槃经第十二卷归字函 二种病出大智度论第八卷傅字函 二种死出大涅槃经第十二卷归字函 二种佈施出大智度论第三十三卷奉字函 二种法施出般若经第四百六十九卷昆字函 二种身行施出大智度论第十二卷训字函 二种施出法界次第下卷刑字函 二戒出花严孔目未入藏 二戒出毘婆沙论第十三卷动字函 二戒出花严经疏第名卷用字函 二戒出涅槃经第十一卷师字函 二戒出涅槃经第三十五卷鸣字函 出家二戒出天台四教仪集註未入藏 在家二戒出毘婆沙论第一百二十三卷坚字函 邪正二戒出天台四教仪集註未入藏 二持出花严经疏第五卷用字函 二种精进出法界次第下卷刑字函 二种精进心出法花忏仪辅字函 二种忍辱出大智度论第十四卷训字函 二种分别真伪禅相出修习止观坐禅法要下卷途字函 二种寂静出释氏要览躁静篇未入藏 二种愿出大智度论第三十卷入字函 二种修行出涅槃经第二十五卷王字函 二因缘发起正见出大智度论第三十四卷奉字函 二种心出地持经第一卷安字函 意业有二种心出大乘理趣六波罗蜜经第七卷馨字函 二种忏悔出補助仪幷天台四教仪会字函 二种白法出花严经随疏演義钞第四卷沙字函 二种劝请出大智度论第七卷傅字函 二种资粮出宝积经第五十二卷官字函 二种供养出普贤行愿品即贞元花严经第四十卷遐字函 二善出大智度论第四十八卷母字函 二种福田出大智度论第二十三卷入字函 二种福田出大方便佛报恩经第五卷墨字函 二利出金刚般若经破取著不壞假名论下卷弗字函 二种阐提出楞伽经第一卷鞠字函 二种见出大智度论第七卷传字函 鬼二生出俱舍释论第六卷禽字函 二罪出圆觉经略疏未入藏 二吉罗出翻译名義第七卷篇聚名报篇 二恶出大智度论第四十八卷母字函 二种恶事出大智度论第二十三卷入字函 二烦恼出瑜伽师地论第五十五卷怀字函 二烦恼出大智度论第七卷传字函 二烦恼出花严经疏第八卷用字函 二惑出法花释籤第六卷上多字函 二惑出花严经随疏演義钞第一卷沙字函 见思二惑出天台四教仪集註未入藏 客尘二義出楞严经第一卷羔字函 二障出圆觉略疏未入藏 二障出楞严经義海第十四卷颇字函幷宗镜录第四十一卷勒字函 二障出天亲造金刚般若波罗蜜经论受字函 二业出阿毘达摩俱舍论第七卷观字函 轻重二业出涅槃经第三十一卷鸣字函 二碍出宗镜录第二卷策字函幷演義钞第二十卷漠字函 众芦二義出宗镜录第四十七卷勒字函 二悭出地持经第三卷安字函 二爱出大智度论第七十二卷姑字函 二种邪见出中论第四卷箴字函 二种妄见出楞严经第二卷羔字函 二种无知出天台四教仪集註未入藏 二种顚倒出楞严经第七卷羔字函 二贫出大智度论第九十八卷叔字函 二缘出楞伽经第二卷唯字函 二种有漏因果出大涅槃经第十二卷归字函 二杀出梵网经下卷安字函 二杀出梵网经下卷安字函 二报出花严经疏第一卷用字函 二种杀生报出法苑珠林第七十卷振字函 二种偷盗报出法苑珠林第七十卷振字函 二种婬报出法苑珠林第七十卷振字函 二种妄语报出法苑珠林第七十卷振字函 二种两舌报出法苑珠林第七十卷振字函 二种恶骂报出法苑珠林第七十卷振字函 二种邪见报出法苑珠林第七十卷振字函 二种无義语报出法苑珠林第七十卷振字函 二种贪报出法苑珠林第七十卷振字函 二种嗔报出法苑珠林第七十卷振字函 世界二義出楞严经第四卷羔字函 二世间出翻译名義第三卷世界篇 二种世间淸净出无量寿经优波提舍顚字函 二土出宗镜录第八十九卷五土下磻字函 二土出花严经随疏演義钞第四卷沙字函 二种流出涅槃经第三十六卷鸣字函 二身出成唯识论第八卷義字函 二种色出宗镜录第七十五卷铭字函 二种色出大智度论第二十一卷入字函 二种色出宗镜录第五十八卷碑字函 二食出天台四教仪集註未入藏 二种存济出阿毘达摩论第二卷笙字函 二求出成实论第六卷丙字函 二种数出花严经疏第五卷用字函 二种灭出显扬圣教论第八卷分字函 二边出摄大乘论释第一卷连字函 二边出中论第四卷箴字函 二时出大智度论第一卷博字函 第五卷 三佛身出宗镜录第八十九卷磻字函 三身出金光明经玄義上卷会字函 三身遍相出花严经随疏演義钞第八卷沙字函 三身华梵亦名三如来出翻译名義十种通号篇幷通别三身篇 三身寿量出法花经文句第九卷下实字函 佛化身三出观佛三昧海经第四卷量字函 三觉出翻译名義第一卷十种通号篇 三种常出佛地经论第七卷节字函 三种神变出大宝积经第八十六卷始字函 三佛土出花严经疏第一卷用字函 佛行離地三意出花严经随疏演義钞幷佛说处处经敬字函 如来乞食三意出法集经第一卷难字函 佛三事入城出金刚经疏乞食十利下会字函 佛三不能出景德传灯录第四卷合字函 三种奇特事出过去现在因果经第四卷尺字函 佛三语出花严经随疏演義钞第六卷沙字函 三处不转法轮 三轮出金光明经文句第二卷明字函 佛三密出大智度论第十卷傅字函 住持三宝出花严经随疏演義钞第二卷沙字函幷花严三宝章上卷迹字函 同体三宝出花严经随疏演義钞第二卷沙字函幷花严三宝章上卷迹字函 别相三宝出释氏要览中卷三宝篇未入藏 别相三宝出花严经随疏演義钞第二卷沙字函幷花严三宝章上卷迹字函 大乘三宝出花严经随疏演義钞第二卷沙字函幷花严三宝章上卷迹字函 小乘三宝出花严三宝章上卷迹字函 花严三圣出翻译名義第一卷通别三身篇菩萨别名篇 三种大师出本事经第七卷孝字函 三藏出翻译名義第四卷总名三藏篇 大乘三藏出花严经随疏演義钞第五卷沙字函 小乘三藏出天台四教仪集註上卷未入藏 三如来藏出圆觉经略疏上卷未入藏 三藏诠三学出四教義第五卷弊字函 三经通别出法花玄義第一卷下密字函 法花三周出法花玄義第七卷下勿字函 莲花三喩出法花玄義第一卷上密字函 三分科经出法花文句第一卷上实字函 亲光三分科经出佛地经论第一卷节字函 三善出法花文句第三卷上实字函 三轨弘经出法花经第四卷草字函幷法花文句第八卷上更字函 三涅槃出金光明经玄義上卷会字函 三般若出金光明经玄義上卷会字函 三大乘出金光明经玄義上卷会字函 三菩提出金光明经玄義上卷会字函 三菩提出出生菩提心经羊字函 三转法轮出法花文句第七卷下寧字函 三法印出法花玄義第八卷上勿字函 三陀罗尼出大智度论第二十八卷入字函 三无碍出大宝积经第十四卷师字函 三德出花严经疏第八卷用字函 三德出金光明经玄義上卷会字函 翻三染成三德出花严经随疏演義钞第四卷沙字函 三解脱门出法界次第中卷刑字函 三无为出俱舍论第一卷禽字函 律有三名出大藏一览未入藏幷花严经疏第一卷用字函 三论百论出造字函中论出箴字函十二门论出造字函 三学出翻译名義第四卷示三学法篇 三皈依出法界次第中卷刑字函 三三昧出法界次第中卷刑字函 三三昧出成实论第十四卷舍字函 三止出止观第五卷霸字函 为三事故修奢摩他出涅槃经第三十一卷鸣字函 觉观三种发相出释禅波罗蜜次第法门第四卷烦字函 第六卷 贪欲三种发相出释禅波罗蜜次第法门第四卷烦字函 嗔恚三种发相出释禅波罗蜜次第法门第四卷烦字函 愚痴三种发相出释禅波罗蜜次第法门第四卷烦字函 三种病相出释禅波罗蜜次第法门第四卷烦字函 修定三障出释禅波罗蜜次第法门第四卷烦字函 三慧出成实论第二十卷舍字函 三智出观音玄義下卷遵字函 三智出楞伽经第三卷唯字函 三觉出圆觉经略疏上卷未入藏幷起信论情字函 三性出楞严经第三卷羔字函 三佛性出花严孔目未入藏 三因佛性出金光明经玄義上卷会字函 三自性出显扬圣教论第四卷分字函 三无性出成唯识论第九卷義字函 三心出宗镜录第八十九卷磻字函 转三心得三身出宗镜录第八十九卷磻字函 三种缘慈出佛地经论第五卷即字函 三种意生身出楞伽经第三卷唯字函 如意通有三种出大智度论第五卷传字函 三通力出花严经疏第三卷用字函 三明出杂阿含经第三十一卷虚字函 三识出楞伽经第一卷唯字函 三识出翻译名義第六卷心意识法篇 三识缘境廣狭出宗镜录第三十六卷实字函幷瑜伽师地论第五十一卷怀字函 三种熏习出花严孔目未入藏 三种相出成实论第十卷義字函 三细相出起信论情字函 三大出起信论疏未入藏 三种身出大乘五蕴论投字函 三不可尽出宝积经第十四卷师字函 天台三观出金光明经玄義下卷会字函 三种三观出宗镜录第三十五卷宝字函 法界三观出花严法界观迹字函 圆觉三观出圆觉经略疏下卷未入藏 南山三观出止观辅行第四卷魏字函 三种观法出止观義例下卷途字函 毘婆舍那三行出深密解脱经第三卷效字函 为三事故修毘婆舍那出涅槃经第三十一卷王字函 三谛出法花玄義第二卷下密字函 三谛出仁王护国般若经疏第三卷韩字函 三假出摩诃止观第五卷下霸字函幷辅行第五卷魏字函 三空出金刚经刊定记第一卷未入藏 三忏出天台四教仪集註未入藏 三悔法出天台四教仪集註未入藏 三方便出净明经疏未入藏 勝三修出涅槃经第二卷宾字函 劣三修出涅槃经第二卷宾字函 三渐次出楞严经第八卷羔字函 三科出毘婆沙论第七卷都字函幷阿毘达摩品类足论第二卷对字函 三种至教出显扬圣教论第十一卷切字函 三宗出宗镜录第五卷策字函 南中三教出花严经疏第一卷用字函 岌法师三教出花严经疏第一卷用字函 三等流出宗镜录第七十一卷铭字函 三忍出花严经疏第八卷用字函 三受出杂阿含经第八卷谷字函 三种无常出顺中论下卷情字函 三支比量出阿毘达摩杂集论第十六卷箴字函 第七卷 三种圆满安乐出瑜伽师地论第四十一卷孔字函 三義欢喜出观无量寿佛经妙宗钞第六卷约字函 三因出佛性论第二卷匪字函 三断出宗镜录第七十六卷铭字函 三断出阿毘达摩品类足论第三卷对字函 龙华一会出法住记漆字函 菩萨三修学出菩萨璎珞本业经上卷笃字函 菩萨生兜率天三事勝出涅槃经第三十二卷鸣字函 三贤出仁王护国般若经疏第五卷韩字函 三种发心出起信论情字函 三不退出观无量寿佛经妙宗钞第六卷约字函 三处入法界出花严经疏第七卷用字函 文殊三名出翻译名義第一卷菩萨别名篇 三人观十二因缘出涅槃经第二十七卷王字函 阿罗汉三義出翻译名義第一卷三乘通号篇 三迦葉出法花文句第一卷下实字函 阿难三名出翻译名義第卷十大弟子篇 声闻三道出天台四教仪集註未入藏 结集三人出付法藏因缘经第一卷集字函 初果三结出天台四教仪集註未入藏 三馀出花严经随疏演義钞第三卷沙字函 三佛子出花严经疏第七卷用字函 三车出法花经第二卷譬喩品草字函 三乘出法花经第二卷譬喩品草字函 三乘观门出天台四教仪集註未入藏 三田喩三种人出涅槃经第三十三卷鸣字函 三草出法花文句第七卷寧字函 三兽渡河出天台四教仪会字函幷法花玄義第八卷下勿字函 比丘三義出大智度论第三卷傅字函 三种僧出涅槃经第三卷宾字函 律师三法出善见毘婆沙徉第六卷礼字函 三圆满出瑜伽师地论第八十五卷同字函 沙弥三名出翻译名義第一卷七众弟子篇 三种天出涅槃经第二十二卷王字函 三界出花严孔目未入藏 三事人勝诸天出大毘婆沙论第一百七十二卷爵字函 阎浮提人三事勝馀三洲出长阿含经第二十卷德字函 三种人难报出大毘婆沙论第六十六卷志字函 太子三妃出瑞应经幷翻译名義第三卷皇后篇未入藏 三善知识出摩诃止观第四卷下霸字函 三想出大智度论第七十二卷姑字函 三思出花严经随疏演義钞第七十卷九字函 三恶觉出涅槃经第二十三卷王字函幷宗镜录第八十一卷磻字函 三报出慈悲水忏中卷辅字函 三业出析玄记未入藏 三福田出优婆塞戒经第二卷定字函 三福业出增壹阿含经第十二卷端字函 三供养出普贤行愿疏未入藏 三应供养出增壹阿含经第十二卷端字函 三种示导出大般若经第四百六十九卷昆字函 三善道出天台四教仪集註未入藏 三种礼佛出花严孔目未入藏 三发心出翻译名義第五卷法宝众名篇 三发心出释氏要览戒法篇 三种发心出观无量寿佛经妙宗钞第六卷约字函 三种发菩提心出起信论第三卷情字函 三行亦名三裡业出大智度论第八十八卷伯字函幷正法念处经第五十五卷竞字函 三种淸净出大智度论第七十三卷姑字函 淸净三业出璎珞经第五卷诗字函 三业供养出法花文句第二卷下实字函 三种净业出观无量寿佛经贞字函 三施出大智度论第十四卷训字函 三施出花严经随疏演義钞第二卷沙字函 三轮体空出能断金刚经论上卷亏字函幷金刚经论上卷受字函 三种不坚易三坚法出本事经第七卷孝字函 三聚戒出菩萨戒義疏上卷何字函幷法苑珠林第八十九卷世字函 三事戒出大宝积经第一百十七卷字字函 灭有三義出花严经随疏演義钞第五卷沙字函 三种忍行出诸经要集中卷英字函 三种精进出菩萨善戒经第五卷辞字函 三种勝勇猛出大乘莊严经论第一卷次字函 三种定业轮出地藏十轮经第二卷陶字函 三勝学出瑜伽师地论第二十八卷比字函 三事无尽出众德三昧经第三卷化字函 第八卷 三种证相不同出法花忏仪辅字函 三善根出阿毘达摩集异门足论第三卷甲字函 三乐出大宝积经第一百一卷文字函 三因三果出瑜伽师地论第三十六卷儿字函 龙有三患出诸经要集第十二卷侠字函 三种鬼神魔出释禅波罗蜜次第法门第四卷烦字函 饿鬼三障出瑜伽师地论第四卷犹字函 三恶道出天台四教仪集註未入藏 三涂对三毒出慈悲水忏上卷辅字函 三种恶出成实论第十二卷舍字函 三无明出佛说决定義经簿字函 三随烦恼出花严经随疏演義钞第四卷沙字函 三顚倒出宗镜录第四十二卷勒字函 三毒出法界次第上卷刑字函 三缚出花严孔目未入藏 三病用三药出涅槃经第三十九卷鸣字函 三病难治出涅槃经第十一卷归字函 三惑出天台四教仪集註未入藏 三障出涅槃经第十一卷归字函 三障出花严孔目未入藏 三种重障出大乘瑜伽大教王经第五卷容字函 三杂染出显扬圣教论第一卷分字函 三时无悔出天台四教仪集註未入藏 欲界三欲出翻译名義第三卷世界篇 三苦出析玄记未入藏 三漏出法花文句记第一卷下晋字函 三疑出释禅波罗蜜次第法门第二卷烦字函 三退屈出花严经随疏演義钞第二十九卷驰字函 三道出金光明经玄義二卷会字函 汤泉三缘出稽古略第三卷未入藏 三苦对三界出天台四教仪集註未入藏 三千世界出长阿含经第十八卷听字函 三世亦名三际出阿毘达摩集异门足论第三卷甲字函 三世业出大智度论第二十四卷入字函 三种世间出大智度论第四十七卷毋字函 三种世间出花严经疏第三卷用字函 器世间说法有三義出花严经疏第八卷用字函 三才配三世间出花严经随疏演義钞第一卷沙字函 三相续出楞严经第四卷羔字函 三阿僧祇劫出天台四教仪会字函 三时出南嶽祖师发愿文起字函 三际时出花严经疏第一卷用字函幷演義钞第二十八卷驰字函 三有出菩萨善戒经第一卷辞字函幷大智度论第三卷傅字函 三种有出大智度论第十二卷训字函 三境出宗镜录第六十八卷刺字函 三类境出翻译名義第六卷心意识法篇 三量出宗镜录第五十五卷碑字函 由旬三量出翻译名義第三卷数量篇 三种相出大智度论第八十九卷伯字函 三种相出花严经随疏演義钞第六卷沙字函 三种色出五蕴论投字函 三种色出阿毘昙论第一卷弁字函 三聚出显宗论第十五卷服字函 三生出花严经随疏演義钞第二卷沙字函 三分别出阿毘达摩杂集论第二卷磨字函 三无差别出花严经疏第三卷用字函 妙行三因缘出阿毘达摩大毘婆沙论第一百二十一卷坚字函 三辈事佛出分别经敬字函 三种光明出瑜伽师地论第十一卷子字函 食三德出涅槃经第一卷宾字函 食三匙出法苑珠林第四十二卷驱字函 三净肉出十诵律第三十七卷终字函 三不净肉出十诵律第三十七卷终字函 三长物出摩诃僧祇律第十卷职字函 三衣名義出翻译名義第七卷沙门服相篇 大三灾出法苑珠林第一卷高字函 小三灾出法苑珠林第一卷高字函 第九卷 四身出成唯识论第十卷義字函 化应身四句出花严经随疏演義钞第四卷沙字函 佛四德出涅槃经第三十卷王字函 身土四依出花严经疏第十卷用字函 佛四种稀有出金刚经纂要刊定记第三卷未入藏 四无所畏出大智度论第二十五卷入字函 四等出楞伽经第三卷唯字函 世医四法喩如来出杂阿含经第五卷谷字函 四方行七步出佛本行集经第八卷父字函 四门游观出佛本行集经第十四卷至第十五卷事字函 出家四愿出普曜经第四卷大字函 四满成佛出占察善恶业报经下卷景字函 天上四塔出佛成道记幷佛本行集经第十三卷第十九卷事字函 四处立塔出法苑珠林第三十七卷辇字函 四法出大乘本生心地观经第二卷兴字函 法四依出法界次第下卷刑字函 四法界出花严法界观门迹字函 四藏出大智度论第十一卷训字函 经含四義出翻译名義第四卷总明三藏篇 讲经四益出金光明经第一卷化字函 论藏华梵四名出花严经疏第一卷用字函 四一出法花文句第四卷上实字函 四陀罗尼出瑜伽师地论第四十五卷孔字函 四种秘密出阿毘昙杂集论第十二卷箴字函 乘戒缓急四句出花严经随疏演義钞第六卷沙字函 四种璎珞莊严出大方等大集经第一卷位字函 四种三昧出摩诃止观第二卷上霸字函 四智出成唯识论第十卷義字函 四无碍智出法界次第下卷刑字函 智境四相出圆觉经略疏下卷未入藏 四镜出起信论情字函 四安乐行出法花文句第八卷下寧字函 四安乐行出花严经疏第八卷用字函 藏教生灭四谛出天台四教仪集註未入藏 通教无生四谛出天台四教仪集註未入藏 别教无量四谛出天台四教仪集註未入藏 圆教无作四谛出天台四教仪集註未入藏 四勝義谛出成唯识论第九卷義字函 四世俗谛出瑜伽师地论第六十四卷兄字函 四念处出法界次第中卷刑字函 四正勤出法界次第中卷刑字函 四正断出杂阿含经第三十一卷虚字函 四如意足出法界次第中卷刑字函 四种方便出起信论情字函 第十卷 四悉昙出法花文句第一卷上实字函幷法花玄義第一卷下密字函 四摄利益出大方等大集经第九卷位字函 涅槃四种大乐出大涅槃经第二十一卷树字函 四种涅槃出成唯识论第十卷義字函 花严四分出法宝标目第四卷岱字函 四种教授出瑜伽师地论第二十七卷比字函 四种授记出菩提资粮论第三卷仁字函 四种真实義出菩萨善戒经第二卷辞字函 四种对治出阿毘达摩俱舍论第二十一卷飞字函 同教说听四句出花严经疏第三卷用字函 别教说听四句出花严经疏第三卷用字函 起信四觉出起信论情字函 四德处出成实论第二卷丙字函 四法施出宝积经第十三卷师字函 四无记出宗镜录第四十九卷勒字函 赖耶四分出翻译名義第六卷心意识法篇 四种意识出宗镜录第三十六卷实字函 识境四相出金刚经论上卷亏字函 四缘出大智度论第三十二卷奉字函 四相约位出圆觉经略疏下卷未入藏 四种颂出花严经疏第六卷用字函 四圣言出阿毘达摩集异门足论第十卷甲字函 四种寻思出阿毘达摩集论第六卷退字函 真空观四句出花严经随疏演義钞第四十九卷舟字函 共不共四变出宗镜录第四十九卷勒字函 四荣出涅槃经第二卷宾字函幷宗镜录第三十九卷实字函 四枯出涅槃经第二卷宾字函幷宗镜录第三十九卷实字函 四种姓行出佛本行集经第一卷父字函 四不可说出金光明经玄義拾遗记第二卷会字函 翻译四例出翻译名義第六卷唐梵字体篇 阿难四问出涅槃经後分上卷白字函 化仪四教出天台四教仪会字函 化法四教出天台四教仪会字函 龙树四教出花严经随疏演義钞第六卷沙字函 苑公四教出花严经疏第二卷用字函 晓公四教出花严经疏第三卷用字函 四不生出中论第一卷箴字函 四种问答出十生毘婆沙论第十卷境字函 四病出圆觉经略疏下卷未入藏 大四相出大乘起信论疏未入藏 小四相出大乘起信论疏未入藏 光宅四乘出花严经疏第一卷用字函 生公四轮出花严经随疏演義钞第六卷沙字函 文義四用出法花文句记第二卷下实字函 第十一卷 四众出法花文句第二卷下实字函 四衍众出翻译名義第一卷三乘通号篇幷十种通号篇 人四依出法花玄義第五卷上密字函 菩萨四事入于法门出宝积经第十三卷师字函 菩萨四净出菩萨善减经第九卷辞字函 四种自在出大乘莊严经论第五卷次字函 四无所畏出大智度论第五卷传字函 四事勝出地持经第一卷安字函 菩萨行有四难出花严经疏第六卷用字函 大乘四果出大乘莊严经论第十二卷弗字函 四种声闻出法花文句第四卷上实字函 声闻四果出金刚经疏会字函 四向出成实论第一卷丙字函幷法花玄義第四卷上密字函 罗汉四智出涅槃经第三十六卷鸣字函 四种变易出成唯识论第八卷義字函 四加行出析玄记未入藏幷楞严经第八卷羔字函 灭尽定与无想定四義不同出宗镜录第五十五卷碑字函 四种沙门出瑜伽师地论第二十九卷比字函 四种僧出地藏十轮经第五卷陶字函 四种天出大智度论第二十二卷入字函幷涅槃经第二十一卷王字函 四禅变化出大智度论第六卷传字函 四天花梵出法花文句第二卷实字函 帝释四苑出阿毘达摩大毘婆沙论第一百三十三卷持字函 四轮王出长阿含经第六卷习字函幷阿毘达摩俱舍论第十二卷观字函 轮王四德出楼炭经第一卷福字函 四主出法苑珠林第二卷高字函 西域四姓出翻译名義第一卷释等姓字篇幷摩登伽经上卷庆字函 四王生八子出释迦谱第六卷书字函 四辈出翻译名義第一卷七众弟子篇 人四生出法苑珠林第七十二卷缨字函 四种人出成实论第二卷丙字函 四法不得菩提出地持经第一卷安字函 四人果报出法苑珠林第六十九卷振字函 四种业报出法苑珠林第六十九卷振字函 四报定不定出法苑珠林第六十九卷振字函 四有出宗镜录第七十四卷铭字函 四胎相出阿毘达摩俱舍论第九卷楼字函 五根有四事增上出五事毘婆沙论上捲席字函 四增盛出阿毘达摩大毘婆沙论第一百一十三卷移字函 四力出地持经第一卷安字函 四恩出本生心地观经第二卷兴字函 四恩出释氏要览中卷恩孝篇未入藏 四难出法花文句第五卷上实字函 四事不可久保出出曜经第二卷廣字函 四不可得出诸经要集第十三卷侠字函 四山出别译杂阿含经第四卷衲字函 四种死出阿毘昙毘婆沙论第十五卷邑字函

大明三藏法数总目卷上。

 总目下大明三藏法数总目卷下 昆二 第十二卷 四仙避死出出曜经第二卷廣字函 四种死生出别译杂阿含经第四卷祸字函 菩萨四心出金刚经论弗字函 四无量心出法界次第上卷刑字函 四种信心出起信论情字函 四缘发菩提心出地持经第一卷安字函 菩萨四法出瑜伽师地论第四十七卷孔字函 四种法为菩萨实德出大宝积正法经忠字函 四摄法出法界次第下卷刑字函 四法集善根出大宝积正法经忠字函 四善法出涅槃经第十八卷归字函 菩萨四法门出如来不思议秘密大乘经映字函 在家人四种具足法出杂阿含经第四卷谷字函 四弘誓出止观大意起字函 四弘誓愿出法界次第下卷刑字函 菩萨四弘誓出陀罗尼杂集第三卷卿字函 四梵福出增壹阿含经第二十一卷表字函 四法生福出大宝积正法经忠字函 入道四行出正宗记幷稽古略未入藏 四种观行出慈悲水忏中卷辅字函 四事行出阿难陀目佉尼诃離陀经莫字函 四事供养出增壹阿含经第十三卷端字函 施有四事出诸经要集第十卷路字函 四施出菩萨善戒经第一卷辞字函 四种施处出瑜伽师地论第二十五卷比字函 四种施俱得净报出大涅槃经第二十二卷树字函 四戒出花严孔目未入藏 四种持戒出杂阿毘昙心论第八卷鼓字函 四忍出花严经随疏演義钞第五十卷𮯱字函 四种定学出成唯识论第九卷義字函 四空处定出法界次第上卷刑字函 四种资粮出瑜伽师地论第二十九卷比字函 四种意趣出阿毘达摩杂集论第十二卷箴字函 四种作意出瑜伽师地论第三十一卷儿字函 四种念佛出普贤行愿记未入藏 四种白法出勝思惟梵天所问经论上卷弗字函 四种法为善友出大宝积正法经忠字函 四法離魔道出大宝积正法经忠字函 四事先苦後乐出增壹阿含经第二十一卷表字函 四魔出瑜伽师地论第二十九卷比字函 外道四论出瑜伽师地论第八十七卷同字函 外道四见出花严经疏第三卷用字函 四韦陀出摩登伽经上卷庆字函 有无四句出花严经疏第十六卷军字函 常等四句出花严经疏第十六卷军字函 二异四句出成唯识论第一卷義字函 鸟四生出起世因本经第五卷恶字函 龙四生出起世因本经第五卷恶字函 阿修罗四生出楞严经第九卷羔字函 第十三卷 四种法離菩萨行出大宝积正法经忠字函 四人有障出究竟一乘宝性论第三卷性字函 说法四谤出花严经随疏演義钞第五十卷𮯱字函 四识住出宝积经第三十七卷帝字函 有漏四种过失出瑜伽师地论第五十六卷怀字函 四无明出宗镜录第七十四卷铭字函 四种贪出瑜伽师地论第二十六卷比字函 四欲出法苑珠林第二卷高字函 四缚出鞞婆沙论第二卷肆字函 四流出成实论第十二卷舍字函 四取出佛性论第三卷匪字函 四障出海意菩萨所问净印法门经似字函 四劫出佛祖统纪未入藏 四土出观无量寿佛经妙宗钞第一卷约字函 四土出花严经疏第八卷用字函 世界四持出花严经疏第八卷用字函 四轮持世界出佛祖统纪未入藏 四风轮出花严经第五十卷育字函 四大部洲出长阿含经第十八卷听字函 日照四洲出法苑珠林第四卷高字函 世间四義出析玄记未入藏 依正四句出花严经随疏演義钞第二卷沙字函 舍卫四德出翻译名義第三卷诸国篇 净秽四句出花严经疏第一卷用字函 海底四宝出花严经第五十一卷黎字函 四河出长阿含经第十八卷听字函 一境四心出摄大乘论释第四卷投字函 通局四句出花严经疏第一卷用字函 四光喩智出法花文句第五卷晋字函 四事不可思议出增壹阿含经第二十一卷表字函 四种心出翻译名義第六卷心意识法篇 四威仪出菩萨善戒经第五卷辞字函 息有四种相出修习止观坐禅法要上卷途字函 四梦 四梦出善见毘婆沙律第十二卷别字函 四食出花严经随疏演義钞第三十三卷驰字函 四利需食出释氏要览上卷中食篇未入藏 乞食四分出宝雲经第六卷身字函 四邪命食出大智度论第三卷傅字函 四食时出法苑珠林第四十二卷驱字函 行四依出四分律藏第四十八卷甚字函 四機出法花文句第十卷下晋字函 四种我出圆觉经略疏上卷未入藏 四大出圆觉经难字函 四微出金光明经文句记第四卷上盟字函 四求出法集经第一卷难字函 四求不得出大乘莊严经论第二卷次字函 四不寄附出优婆塞戒经第六卷定字函 四不见出圆觉经钞未入藏 四不成出因明入正理论沛字函 四种无出涅槃经第三十九卷王字函 第十四卷 四知出佛说骂意经敬字函 一名四实出涅槃经第十卷宾字函 四念珠出金刚顶瑜伽念珠经澄字函 怀胎死四出出曜经第十卷廣字函 四葬出法苑珠林第九十七卷禄字函 虹霓四缘出法集经第二卷难字函 四兵出长阿含经第六卷习字函 四华出翻译名義第三卷百花篇 四华出法花文句第二卷下晋字函 五种法身出花严经随疏演義钞第三卷沙字函 五教佛身出花严一乘教義分齐章中卷迹字函 五部教主出大乐金刚不空三昧耶经澄字函幷宗镜录第二十四卷茂字函 佛观五事降生出过去现在因果经第一卷尺字函 佛五姓出释氏要览上卷姓氏篇未入藏 佛有五事出增壹阿含经第二十七卷表字函 五不赴请出根本说一切有部毘奈耶第二十一卷优字函 如来五种说法出思益梵天所问经第二卷伤字函 五种甚深出法花经论上卷亏字函 五所依土出圆觉经略疏钞未入藏 五法出楞伽经第一卷唯字函 百法五位出显扬圣教论第一卷分字函 五类说法出花严经疏第一卷用字函 经五義出花严经疏第一卷用字函 五人说经出大智度论第二卷傅字函 五种不翻出翻译名義第一卷序文 花严五周因果出花严经疏第二卷用字函 花严五为出花严经疏第二卷用字函 五种般若出金刚经纂要疏刊定记第二卷未入藏 法花五重玄義出法花玄義第一卷上密字函 修大涅槃得五事出大涅槃经第二十二卷树字函 天台五时出天台四教仪会字函 五味出大涅槃经第八卷宾字函 五部律出翻译名義第四卷律分五部篇 第十五卷 五摄论出法宝标目第六卷岱字函 五脏出六波罗蜜多经第一卷馨字函 五种藏出花严经随疏演義钞第十三卷漠字函 五觉出起信论情字函 五行出涅槃经第十一卷归字函 五种菩提出大智度论第五十三卷仪字函 五种姓出天台四教仪会字函 五性成佛出花严经疏第一卷用字函 寄位五相出花严经随疏演義钞第二卷沙字函 五品出法花文句第十卷实字函 五停心出天台四教仪会字函 五忍出仁王护国经上卷翔字函 观身五种不净出析玄记未入藏 五蕴亦名五阴出大乘廣五蕴论投字函 五蕴实相出大般若经第四百六十八卷昆字函 五蕴喩出方廣大莊严经第十二卷大字函 转五蕴成五分法身出请观音经疏法字函 转五蕴成三德出摄大乘论隐字函 色蕴有五种相出显扬圣教论第五卷分字函 五受出析玄记未入藏 五根出法界次第中卷刑字函 五力出法界次第中卷刑字函 五识出法界次第上卷刑字函 五识出起信论疏未入藏 五通出大智度论第五卷傅字函 五种通出宗镜录第十五卷功字函 五神通出菩萨处胎经第三卷悲字函 五後得智出摄大乘论释连字函 五轮三昧出释禅波罗蜜次第法门第三卷烦字函 五因出涅槃经第二十一卷王字函 五种果出显扬圣教论第十八卷切字函 现在五果出花严经随疏演義钞第四十三卷𮯱字函 解脱有五義出花严经随疏演義钞第三十四卷誉字函 贤首五教出花严经疏第二卷用字函 慧观五教出花严经疏第一卷用字函 波颇五教出花严经疏第一卷用字函 刘虬五教出花严经疏第一卷用字函 不分教五意出花严经疏第一卷用字函 第十六卷 大乘五位出花严经随疏演義钞第二十九卷驰字函 菩萨有五种生出菩萨地持经第八卷安字函 菩萨有五种相出大乘莊严经论第十三卷弗字函 菩萨有五种自在出大宝积经第六十八卷人字函 五怖畏出阿毘达摩大毘婆沙论第七十五卷满字函 小乘五位出天台四教仪会字函 初度五人出翻译名義第一卷度五比丘篇 五种声闻出法花文句记第四卷上晋字函 五性出花严经随疏演義钞第五十三卷靑字函 五种阿那含出涅槃经第三十六卷鸣字函 五果迴心出大涅槃经第十一卷归字函 五分法身出法花玄義释籤多字函 五论师出翻译名義第一卷宗释论主篇 五种法师出法花文句第八卷实字函 五种阿阇黎出四分律藏第三十四卷籍字函 五种大师功德出瑜伽师地论第七十卷兄字函 五种僧出显宗论第二十卷殿字函 僧五净德出诸德福田经彼字函 苾刍草五德出翻译名義第一卷七众弟子篇 比丘入众五法出四分僧羯磨下卷卑字函 五众出翻译名義第一卷七众弟子篇 乞食遮五处出显扬圣教论第七卷分字函 沙门受食五观出大藏一览集未入藏 五种邪命出大智度论第十九卷训字函 五法不得授人戒出四分律藏第二十四卷籍字函 五不退出起信论疏未入藏 五法退菩提出涅槃经第二十八卷王字函 五乘出花严一乘教義分齐章上卷迹字函 五乘出花严一乘教義分齐章上卷迹字函 五乘出盂兰盆经疏百字函 五事生天上出辩意长者子所问经当字函 始生天有五种相出正法念处经第三十九卷阴字函 五净居天出楞严经第九卷羔字函 初禅天定五支功德出法界次第上卷刑字函 三禅天定五支功德出法界次第上卷刑字函 欲天五婬出天台四教仪集註未入藏 五种梵音出长阿含经第五卷习字函 天大五衰相出法苑珠林第五卷高字函 天小五衰相出法苑珠林第五卷高字函 国王五种可爱乐法出佛为优塡王说王法政论经之字函 生净土五不退出净土十疑论刑字函 五事生人中出辩意长者子所问经当字函 人有五苦出法苑珠林第六十六卷振字函 众生五事恃怙出出曜经第一卷廣字函 第十七卷 五人非器出花严经疏第二卷用字函 五种不男出法花文句记第七卷晋字函 女有五障出法花经第四卷草字函 结胎五位出析玄记未入藏 五行出圆觉经略疏未入藏 修行五门出起信论疏未入藏 佈施離五种法出优婆塞戒经第五卷定字函 施食获五种报出施食获五福报经善字函 施果感五不死出付法藏因缘经第三卷集字函 五戒出增壹阿含经第十二卷端字函 五戒配五常五行出仁王经疏第二卷韩字函 忍辱五种功德力出法集经第三卷难字函 修忍五相出菩萨善戒经第五卷辞字函 说法五福德出贤者五福德经当字函 菩萨听法五种想出瑜伽师地论第四十四卷孔字函 听法五处不作异意出瑜伽师地论第四十四卷孔字函 五心出宗镜录第四卷策字函 治五种染出花严经疏第二十六卷最字函 修净土五念门出观无量寿经疏遵字函 五种忏悔出往生净土决疑行愿二法门辅字函 忏悔五法出圆觉经略疏钞未入藏 五悔出天台四教0仪会字函 礼拜五功德出增壹阿含经第二十四卷表字函 内五法出难提释经庆字函 五种善根发相出修习止观坐禅法要下卷途字函 慈有五利出檀持罗麻油述经行字函 孝顺五善根出辩意长者子所问经当字函 瞻病五德出四分律藏第四十一卷甚字函 五道出正法念处经第四十八卷是字函 方色喩五道出圆觉经略疏钞未入藏 五无间狱出地藏菩萨本愿经上卷斯字函 龙五不能隐形出因缘僧护经报字函 破戒五过出四分律藏第五十九卷无字函 犯戒五衰出释氏要览戒法篇未入藏 五逆出花严孔目未入藏 五篇配五刑出翻译名義第七卷篇聚名报篇 五见出涅槃经第二十五卷王字函 五结出阿毘达摩集论第四卷退字函 五上分结出天台四教仪集註未入藏 五下分结出天台四教仪集註未入藏 五住地惑出花严经随疏演義钞第三十一卷誉字函 五利使出天台四教仪集註未入藏 五钝使出天台四教仪集註未入藏 第十八卷 五欲出天台四教仪会字函 五欲出花严经随疏演義钞第二十七卷驰字函 五盖出法界次第上卷刑字函 五悭出成实论第十二卷舍字函 五苦出析玄记未入藏 五心裁出成实论第十二卷合字函 五妄想出楞严经第十卷羔字函 五散乱出花严孔目未入藏 土有五种出花严经第七卷用字 土体五重出花严经随疏演義钞第十七卷漠字函 大劫五喩出大藏一览未入藏 末世五法令正法不灭出十诵律第四十八卷宜字函 末法五乱出法苑珠林第九十八卷禄字函 五五百年出花严经随疏演義钞第十一卷漠字函 依次五百年出毘尼母律论第三卷唱字函 五浊出法苑珠林第九十八卷禄字函 日行五风出起世因本经第十卷恶字函 世间五种难得宝出四分律藏第四十卷籍字函 五种眷属出法花玄義第六卷密字函 五精舍出翻译名義第七卷寺塔壇幢篇 五种结界相出善见毘婆沙律第十七卷别字函 扫地五种勝利亦名扫地五德出根本说一切有部毘奈耶杂事第十四卷甘字函 五体出花严经随疏演義钞第三十二卷誉字函 出世五食出花严经疏第十九卷军字函 五种净食出根本说一切有部毘奈耶杂事第三十六卷去字函 五种净肉出楞严会解未入藏 五种不应施出法苑珠林第八十一卷世字函 五果出翻译名義第三卷五果篇 五辛出梵网经下卷安字函 五明出花严经随疏演義钞第五十八卷靑字函 五眼出大智度论第三十三卷奉字函 五梦法出花严经随疏演義钞第五十一卷靑字函 五奇特梦出过去现在因果经第一卷尺字函 五种乐出花严经随疏演義钞第十三卷漠字函 五位无心出成唯识论第七卷義字函 洗浴五利出十诵律第三十七卷终字函 五不应答出法苑珠林第二十四卷陪字函 五力不可到出诸经要集第十九卷侠字函 五力难判出宗镜录第四十八卷勒字函 五种比量出显扬圣教论第十一卷切字函 五种色法出花严经随疏演義钞第四十六卷𮯱字函 五尘出法界次第上卷刑字函 邻虚五尘出决定藏论下卷性字函 第十九卷 婆伽梵六義出佛地经论第一卷节字函 如来勝德六義出阿毘达摩杂集论第一卷磨字函 如来功德六种相出瑜伽师地论第七十四卷弟字函 六即佛出观无量寿佛经疏妙宗钞第一卷约字函 六念法出别译杂阿含经第九卷祸字函 六慧法出菩萨璎珞本业经上卷笃字函 六坚法出菩萨璎珞本业经上卷笃字函 六忍法出菩萨璎珞本业经上卷笃字函 六受法出大集法门经下卷薄字函 六观法出菩萨璎珞本业经上卷笃字函 六行观出释禅波罗蜜次第法门第二卷烦字函 法花六瑞出妙法莲花经文句第二卷实字函 妄尽还源观六门出花严奥旨妄尽还源观迹字函 六事明经意出五苦章句经当字函 六離合释出花严经随疏演義钞第二十五卷驰字函 六种本迹出宗镜录第七十卷刻字函 六成就出花严经疏第三卷用字函 六事成就出莊严经论第十二卷弗字函 六度亦名六波罗蜜出六度集经第一卷万字函 六妙门出法界次第上卷刑字函 六神通出法界次第中卷刑字函 六聚戒名義出翻译名義第七卷篇聚名报篇 六种姓出菩萨璎珞本业经上卷笃字函 六相出花严一乘教義分齐章下卷迹字函 六因出大智度论第三十二卷奉字函 六种因出大乘入楞伽经第二卷养字函 六种调伏出菩萨善戒经第三卷辞字函 种子识六義出成唯识论第二卷義字函 第二十卷 六轮对位出菩萨璎珞本业经上卷笃字函 六种住出菩萨地持经第二卷安字函 六种决定出大乘莊严经论第十二卷弗字函 六种摄出菩萨地持经第八卷安字函 六种阿罗汉出法花玄義第四卷密字函 六法师出大智度论第五十六卷仪字函 六和敬出法界次第下卷刑字函 六群比丘出十住毘婆沙论第四卷规字函 三宝有六義出诸经要集第一卷路字函 六欲天出楞严经第八卷羔字函 六界聚出中阿含经第二十一卷德字函 六难出涅槃经第二十三卷王字函 父六亲出善见毘婆沙律第十四卷别字函 母六亲出善见毘婆沙律第十四卷别字函 人死六验出诸经要集第十九卷侠字函 廣六度行亦名六德之行出成具光明定意经彼字函 六种戒出瑜伽师地论第四十二卷孔字函 六斋日出四天王经孝字函 六种巧方便出菩萨地持经第六卷安字函 思修六意出摄大乘论隐字函 六种意乐出摄大乘论隐字函 起塔有六意出花严经疏第十九卷军字函 六法令他欢喜出根本说一切有部毘奈耶杂事第三十五卷去字函 外道六师出陀罗尼集经忘字函 六苦行外道出大涅槃经第十六卷归字函 六道出法花文句第四卷下实字函 六蔽心出大智度论第三十三卷奉字函 六染心出起信论情字函 六著心出花严经随疏演義钞第三十卷驰字函 六相应想亦名六想出大集法门经下卷薄字函 六种散乱出阿毘达摩杂集论第一卷磨字函 六粗相出起信论上卷情字函 六种俱生惑出大乘百法明门论沛字函 六欲出释禅波罗蜜次第法门第九卷烦字函 六烦恼出瑜伽师地论第五十五卷怀字函 第二十一卷 六触生爱出阿毘达摩发智论第三卷傍字函 六垢法出显宗论第二十七卷盘字函 六漏出大乘阿毘达摩杂集论第三卷磨字函 依正无碍六句出花严经疏第一卷用字函 六种震动出花严经疏第六卷用字函 六种动相出大智度论第八卷傅字函 六根出楞严经第四卷羔字函 六根功德出楞严经第四卷羔字函 六根互用出楞严经第四卷羔字函 龟藏六出法句譬喩经第二卷亦字函 六识出法界次第初门上卷刑字函 六种味出阿毘达摩俱舍论第一卷楼字函 六入出法界次第初门上卷刑字函 六尘出涅槃经第二十三卷三字函 六种力出增壹阿含经第三十一卷正字函 六种梦出花严经随疏演義钞第五十卷𮯱字函 六种身风出显宗论第二十九卷盘字函 捨由六缘亦名捨心由六出俱舍论第十五卷观字函 六种论出瑜伽师地论第十五卷子字函 僧用六物出摩诃僧祇律摄字函 七佛出翻译名義第一卷诸佛别名篇 婆伽婆七義出涅槃经第十八卷归字函 如来七勝事出优婆塞戒经第三卷定字函 七种无上出菩萨地持经第三卷安字函 如来有七种语出涅槃经第三十五卷鸣字函 周行七步出涅槃经第四卷宾字函 花严七处说出花严随疏演義钞第十卷沙字函 花严经题七字義出花严经疏第三卷用字函 观心释花严经题七字出花严经疏第三卷用字函 七种立题出天台四教仪集註上卷未入藏 法花七喩出法花文句 火宅喩出第五卷下实字函 穷子喩出第六卷下实字函 药草喩出第七卷上实字函 化城喩出第七卷下实字函 衣珠喩出第八卷上实字函 髻珠喩出第九卷上实字函 医子喩出第九卷下实字函 第二十二卷 七处征心出楞严经第一卷羔字函 大乘七种大義出大乘莊严经论第十二卷弗字函 大乘七善出法花文句第三卷实字函 七种姓自性出入楞伽经第一卷鞠字函 七空出入楞伽经第一卷鞠字函 七种第一義境界出入楞伽经第一卷鞠字函 七真如出瑜伽师地论第七十七卷弟字函 七常住果出楞严经第四卷羔字函 七辩出花严经疏第十二卷军字函 七种定名出翻译名義第四卷止观三義篇 七方便亦名七贤出天台四教仪集註中卷 七觉分出法界次第初门中卷刑字函 七知亦名大乘七丈夫出涅槃经第十四卷归字函 七净花出翻译名義第五卷增数譬喩篇 七财出十诵律第四十九卷宜字函 藏教七阶出天台四教仪集註中卷 菩萨七相怜愍出瑜伽师地论第四十七卷孔字函 菩萨有七种大出菩萨地持经第六卷安字函 善友七事出花严经疏第十七卷军字函 小乘七种圣又名七士夫亦名七丈夫出天台四教仪集註上卷 七流出花严孔目未入藏 花严宗七祖出佛祖统纪第三十卷未入藏 七识住出阿毘昙论第四卷惊字函 七众出仁王护国般若波罗蜜经下卷翔字函 七种人出涅槃经第三十二卷鸣字函 世间七丈夫出花严经疏第十九卷军字函 七法不可避出法苑珠林第六十九卷振字函 七种不净出天台四教仪集註上卷 第二十三卷 七种礼佛出法苑珠林第二十卷冠字函 七种忏悔心出慈悲水忏上卷辅字函 七周行慈出天台四教仪集註上卷 外道七种无常出入楞伽经第四卷鞠字函 七见出花严孔目未入藏 七有出长阿含十报法经上卷因字函 七遮罪亦名七逆罪出梵网经下卷安字函 七聚出翻译名義第七卷篇聚名报篇 七支出法界次第初门上卷刑字函 七垢出瑜伽师地论第七十四卷弟字函 七种慢出楞严经第九卷羔字函 悭法七报出成实论第十二卷舍字函 七随眠亦名七使出阿毘达摩大毘婆沙论第五十卷守字函 轮王七宝出修行本起经上卷尺字函 七宝出翻译名義第三卷七宝篇 七宝出翻译名義第三卷七宝篇 七金山出翻译名義第三卷众山篇 七海出法集名数经则字函 七大出楞严经第三卷羔字函 地动七因出花严经疏第六卷用字函 七难出观音玄義上卷遵字函 七灾难出仁王护国般若波罗蜜经下卷翔字函 七种受胎出善见毘婆沙律第六卷礼字函 七种生死出翻译名義第六卷除入界法篇 七日轮出出法苑珠林第一卷高字函 法没时七秽行出出曜经第七卷廣字函 第二十四卷 如来八相出释迦谱第一卷书字函 八大自在我出涅槃经第二十三卷王字函 八音出法界次第初门下卷刑字函 八支语出显扬圣教论第十二卷切字函 八分分如来舍利出涅槃经後分下卷白字函 八大灵塔出八大灵塔名号经临字函 八藏出花严经随疏演義钞第四卷沙字函 八藏出处胎经第五卷悲字函 八部般若出般若经 大品般若天字函至柰字函 小品般若鳞字函 放光般若菜字函至芥字函 光赞般若河字函 道行般若淡字函 金刚般若羽字函下 勝天王般若羽字函上 文殊般若翔字函 八还辨见出万行首楞严经第二卷羔字函 涅槃八味出方等般泥洹经第二卷白字函 大海八不思议喩涅槃出涅槃经第三十二卷鸣字函 八偝捨亦名八解脱出释禅波罗蜜次第法门第十卷烦字函 八勝处出释禅波罗蜜次第法门第十卷烦字函 八正道出法界次第初门中卷刑字函 八智出四教仪集註 八念出大智度论第二十一卷入字函 大人八念出中阿含经第十八卷圣字函 八觉出花严经疏第十三卷军字函 八忍出四教仪集註 八大人觉出佛遗教经论疏节要迹字函 八识出宗镜录第四十七卷勒字函 八识缘境廣狭出宗镜录第三十六卷实字函 八義证有本识出瑜伽师地论第五十一卷怀字函 八犍度出八犍度论第二卷彩字函 立颂八意出花严经疏第五卷用字函 第二十五卷 八成立因出阿毘达摩杂集论第十六卷箴字函 八法出首楞严经義海第十四卷颇字函 八种喩出涅槃经第二十九卷王字函 八种异熟因果出花严经第二十六卷章字函 菩萨八种因果出地持经第一卷安字函 八种变化出法界次第初门下卷刑字函 八种言出瑜伽师地论第八十一卷同字函 阿难八不思议出涅槃经第四十卷鸣字函 阿难具八法出涅槃经第四十卷鸣字函 尼八敬戒出翻译名義引会正记第一卷七众弟子篇 尼八弃戒出楞严義海第二十一卷牧字函 八定出释禅波罗蜜次第法门第五卷烦字函 凡小八倒出涅槃经第二卷宾字函 八位胎脏出法苑珠林第六十九卷振字函 闻经八种功德出大莊严经第十二卷四字函 八关斋戒出大毘婆沙论第七卷心字函 春秋八王日出法苑珠林引提谓经第八十八卷世字函 八种人起塔出翻译名義第七卷寺塔壇幢篇 八福田出梵网经下卷安字函 八福田出教乘法数未入藏 八福生处出瑜伽师地论第十五卷子字函 八部鬼众出翻译名義第二卷八部篇 八热地狱出显宗论第十二卷殿字函 八寒地狱出翻译名義第二卷地狱篇 八憍配八鸟出法花文句第六卷上实字函 八难出维摩诘所说经上卷方字函 八苦出涅槃经第十二卷归字函 八不正见出大集经第二十六卷国字函 八妄想出宗镜录第七十六卷铭字函 八部出翻译名義第二卷八部篇 地动八缘出增壹阿含经第三十七卷正字函 珠宝八功德出正法念处经第二卷非字函 第二十六卷 八功德水出称赞净土佛摄受经贞字函 八风亦名八法出佛地经论第五卷节字函 八种粥出十诵律第二十六卷愼字函 八不净物出花严经随疏演義钞第三十九卷誉字函 八依出瑜伽师地论第五十卷孔字函 佛具九恼出大智度论第九卷傅字函 大乘九部出大智度论第三十三卷奉字函 花严九会说出花严经随疏演義钞第十卷沙字函 九种大禅出地持经第五卷安字函 九次第定出法界次第初门中卷刑字函 九识出宗镜录第四卷策字函 九缘生识出成唯识论第二卷至第五卷義字函 如来藏九喩出究竟一乘宝性论第一卷性字函 金刚九喩出能断金刚经论释下卷亏字函 小乘九部出大智度论第三十三卷奉字函 菩萨修行九种差别出大莊严经论第六卷慈字函 九病出长阿含经第六卷习字函 九种横死出药师经唯字函 九住心出大莊严经论第七卷慈字函 第二十七卷 九斋日出四天王经孝字函 外道计九物生世间出花严经随疏演義钞第九卷沙字函 九种转变出入楞伽经第三卷鞠字函 鬼分九类出阿毘达摩顺正理论第三十一卷洛字函 九心成轮出宗镜录第四卷策字函 九结出阿毘达摩集论第七卷退字函 三界九地出释氏要览中卷界趣篇 九想出释禅波罗蜜次第法门第九卷烦字函 九种食出增壹阿含经第四十一卷空字函 九净肉出涅槃经第四卷宾字函 如来十身出花严教门指掌未入藏 十号出佛说十号经尽字函 如来十力出大智度论第二十四卷入字函 佛十无碍出花严经随疏演義钞第三卷沙字函 佛十种化不失时出花严经第四十六卷育字函 说遍十处出花严经随疏演義钞第三卷沙字函 如来十恩出花严经随疏演義钞第二十三卷驰字函 佛十夙缘出兴起行经上下二卷当字函 十种见佛出花严经疏第三十五卷精字函 融三世间十身出花严经疏第一卷用字函 第二十八卷 十种佛出花严经第五十三卷黎字函 花严十类经出花严经疏第三卷用字函 十种教体出花严经疏第二卷用字函 教起十因出花严经疏第一卷用字函 教起十缘出花严经疏第一卷用字函 教被十機出花严经疏第二卷用字函 十宗收教出花严经疏第三卷用字函 玄门无碍十因出花严经疏第二卷用字函 十玄门出花严经随疏演義钞第一卷沙字函 缘起十義出花严经疏第二卷用字函 十妙出法花经玄義 境妙出第二卷上智妙出第三卷下 行妙出第三卷下位妙出第四卷下 法妙出第五卷下已上幷密字函感应妙出第六卷上 神通妙出第六卷上说法妙出第六卷上 眷属妙出第六卷下利益妙出第六卷下已上幷勿字函 十不二门出法花玄義释籤第七卷下多字函 十乘出摩诃止观 观不思议境出第五卷上 发真正菩提心出第五卷上 善巧安心出第五卷中已上幷霸字函 破法遍出第六卷上识通塞出第七卷下 道品调适出第七卷下对治助开出第七卷下 知位次出第八卷上安忍出第八卷上 離法爱出第八卷上已上幷赵字函 十境出摩诃止观 阴境出第五卷上霸字函烦恼境出第八卷上 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大海十相出花严经疏第四十四卷宣字函 通教十地出天台四教仪会字函 十大弟子出翻译名義第一卷十大弟子篇 法师十德出花严经疏第四十三卷宣字函 十科出续高僧传佐时阿三函 翻译出第一卷至第三卷解義出第四卷至第七卷 习禅出第八卷至第十三卷明律出第十四卷至十六卷 感通出第十八卷至第二十二卷遗身出第二十三卷 读诵出第二十四卷至第二十五卷护法出第十七卷 兴福出第二十六卷至第二十八卷杂科出第二十九卷至第三十卷 十种補特伽罗出地藏十轮经第五卷陶字函 第三十二卷 长者十德出翻译名義第二卷长者篇 菩萨十施出花严经第二十一卷章字函 佈施十种利益出月灯三昧经第七卷女字函 菩萨十戒出花严经第二十一卷章字函 菩萨十戒出梵网经下卷安字函 大论十种戒出大智度论第二十二卷入字函 沙弥十戒出沙弥十戒法妇字函 持戒十种利益出月灯三昧经第七卷女字函 十善出法界次第初门上卷刑字函 每月十斋日出法苑珠林第八十八卷世字函 十忍出仁王护国般若经疏第三卷韩字函 慈忍十种利益出月灯三昧经第七卷女字函 精进十种利益出月灯三昧经第七卷女字函 禅定十种利益出月灯三昧经第七卷女字函 坐禅人十种行出解脱道论第四卷阶字函 般若十种利益出月灯三昧经第七卷女字函 闻经十益出花严经疏第一卷用字函 多闻十种利益出月灯三昧经第七卷女字函 十法行出辩中边论下卷静字函 十种行愿出花严普贤菩萨行愿品第四十卷遐字函 十度各三行出成唯识论第九卷義字函 十种有依行轮出地藏十轮经第六卷陶字函 十种发心出花严经随疏演義钞第二十四卷驰字函 十念出诸经要集第三卷路字函 第三十三卷 念佛十种心出大宝积经第九十二卷制字函 十种方便出晋译花严经第四十一卷道字函 十行仙出楞严经第八卷羔字函 十魔出花严经随疏演義钞第二十九卷驰字函 十种鬼出楞严经第八卷羔字函_ 十缠出翻译名義第六卷烦恼惑业篇 十使出法界次第初门上卷刑字函 十恶出法界次第初门上卷刑字函 十习因出楞严经第八卷羔字函 十种见出瑜伽师地论第八卷犹字函 十恶果报出花严经第三十五卷爱字函 十不增长业出瑜伽师地论第九卷犹字函 十种说三世出花严经第五十三卷黎字函 粥有十利出摩诃僧祇律第二十九卷从字函 饮酒十过出四分律藏第六十卷无字函 食肉十过出法苑珠林第九十三卷禄字函 十大数出花严经第四十五卷育字函 佛十一持出花严经第五十三卷黎字函 月有十一事喩如来出大涅槃经第三十卷王字函 狮子吼为十一事出涅槃经第二十七卷王字函 十一智出大般若经第三卷天字函 十一善出成唯识论第六卷義字函 合九十五种外道为十一宗出花严经随疏演義钞第九卷沙字函 十一色出大乘廣五蕴论投字函 十一声出花严经随疏演義钞第八卷沙字函 药师如来十二大愿出药师如来本愿功德经唯字函 第三十四卷 十二分经亦名十二部经出大智度论第三十三卷奉字函 十二因缘出天台四教仪会字函 十二入出法界次第初门上卷刑字函 十二头陀行出十二头陀经羊字函 十二恶律仪出杂阿毘昙心论第三卷鼓字函 十二妄想出楞伽阿跋多罗宝经第二卷唯字函 十二随眠出众事分阿毘昙论第三卷陞字函 十二类生出楞严经第七卷羔字函 十三事法出教乘法数未入藏 日冷十三缘出长阿含经第二十二卷祸字函 十四无畏出楞严经第六卷羔字函 念诵忌十五地出一字佛顶轮王经第二卷克字函 十五种无明出鞞婆沙论第二卷肆字函 十六观门出观无量寿佛经贞字函 十六特勝出法界次第初门上卷刑字函 十六大力出三昧弘道廣显定意经第二卷绣字函 第三十五卷 十六知见出大智度论第三十五卷奉字函 十六大阿罗汉出难提蜜多罗所说法住记第四卷漆字函 十六遊增地狱出诸经要集第十八卷侠字函 大乘修多罗有十七名出妙法莲花经优波提舍论上卷亏字函 十八不共法出法界次第初门下卷刑字函 十八空出大智度论第三十一卷奉字函 十八界出法界次第初门上卷刑字函 十八学人出天台四教仪集註 十八支出法界次第初门上卷刑字函 二十重华藏莊严世界海出花严经第九卷拱字函 二十诸天出诸天传未入藏 二十空出大般若经第四十七卷宇字函 二十种小乘外道涅槃出提婆菩萨释楞严经中外道小乘涅槃论逸字函 二十种烦恼随眠出瑜伽师地论第五十九卷怀字函 二十种烦恼现行出瑜伽师地论第五十九卷怀字函 二十种随烦恼出花严经随疏演義钞第二十三卷驰字函 二十难出四十二章经璧字函 第三十六卷 二十五圆通出楞严经第六卷羔字函 二十五护戒神出法苑珠林第八十八卷世字函 二十五有出天台四教仪会字函 二十五三昧破二十五有出法花玄義第四卷密字函 二十五种外道冥谛出花严经随疏演義钞第九卷沙字函 二十八天出天台四教仪会字函 二十八宿出法苑珠林第四卷高字函 三十一色出翻译名義第三卷显色篇 如来三十二相出法界次第初门下卷刑字函 三十二应出楞严经第六卷羔字函 三十四心断结出天台四教仪集註 三十六物出花严经随疏演義钞第三十卷驰字函 第三十七卷 三十七道品出法界次第初门中卷刑字函 四十二字门出花严经第七十六卷臣字函 四十八愿出大弥陀经上卷贞字函 善财五十三参出花严经第六十二卷至八十卷首臣二函 六十二见出涅槃经第二十五卷王字函 佛六十四种梵音出不思议秘密大乘经第七卷英字函 第三十八卷 小乘七十五法出圆觉经疏略钞 八十随形好出花严经随疏演義钞第三十三卷誉字函 八十一品思惑出天台四教仪集註 八十八使出天台四教仪集註 九十八使出天台四教仪集註 大乘百法出大乘百法明门论沛字函 百八三昧出大智度论第四十七卷毋字函 一百八法明门出佛本行集经第六卷父字函 百八烦恼出天台四教仪集註 千二百五十人出过去现在因果经第四卷尺字函 八万四千尘劳出花严孔目 八万四千法门出贤劫经第二卷恃字函

大明三藏法数提纲

 一大明三藏法数卷第一 昆三 上天竺前住持沙门一如等奉 敕集註
一心出花严经

一心者一念之心也心性周遍虚 彻灵通散之则应万事敛之而成一念是 故若善若恶若圣若凡无不皆由此心以 心本具万法而能成立众事经云三界无 别法唯是一心作是也三界者欲界色界无色界也。
一心约教有异出花严一乘教義分齐章

谓贤首祖师一 宗判教有五盖小教假四谛而说心得悟 解始教约第八识心了一切缘生之法皆 空各无自性而受异熟之果终教言恒沙 一切性妙功德具于如来藏心顿教即于 一念不生之心无染无净顿显理性圆教 主伴圆融法法无碍一即一切一切即一 捲舒自在总赅万有然教虽有五而不出 一心是名一心约教有异第八识即藏识也异熟果者如 以前世善恶之业为因而成今世善恶之果以其异生而熟故名异熟也。
一善心出涅槃经

心即以根对尘所起一念之心 也若起一念恶即消灭众善若起一念善 即破除众恶故经云修一善心破百种恶 是也。
一人出仁王护国经

一人者佛也佛本于人中得道 故亦称人世间出世间最尊最勝故名一 人经云三贤十圣住果报唯佛一人居净 土是也三贤即十住十行十迴向诸位菩萨也十圣即十地菩萨也果报即 实报土也净土即常寂光净土也。
一身出花严经

身即法身也盖十方诸佛无明之 惑净尽法性之体全彰无有自他色相之 异故名一身经云一切诸佛身唯是一法 身是也。
一虚出普贤行愿品疏

谓如来真身无形无相犹若 虚空虽同一虚万象森然虽含万象一相 不立疏云寂寥于万化之域动用于一虚 之中是也。
一月喩三身出宝王论

一月喩三身者以月体喩 法身月光喩报身月影喩应身也盖由法 身即是常住之理理体唯一不迁不变而 能出生诸法统摄万事犹如月体一轮在 天影含众水报身即是寂照之智智无自 体依理而发明了一切无有差谬犹如月 光照临万象无有隐形应身即是变化之 用用无自性从体而起有感则通无感不 应犹如月影有水则现无水不显然此三 身本是一体从用立名故有多种论云法 身如月之体报身如月之光应身如月之 影是也。
一月三舟喩出花严经疏

谓澄江一月三舟共观 一舟停住二舟向南北行向南者见月随 南向北者见月随北停舟者见月不移盖 譬如来智无不周体无不在无依无住无 去无来皆由众生缘有生熟故见如来有 去住相法身之体本无去住也一月喩佛 三舟喩世间众生见佛不同是名一月三 舟喩也。
一法出花严经

法即轨则之義谓诸佛菩萨莫不 轨则真如之法修之而成正觉故经云唯 以一法而得出離成阿耨多罗三藐三菩 提是也梵语阿耨多罗三藐三菩提花言无上正等正觉。
一理出法花经玄義

一理者诸法之本体也理性容 摄其大无外诸法虽殊理原是一理虽是 一而能统贯诸法诸法虽殊莫不本乎一 理事理融通法法无碍是则世间出世间 法皆不外乎此也。
一乘出法花经

一乘者佛乘也乘即运载之義佛 说一乘之法为令众生依此修行出離生 死苦海运至涅槃彼岸故喩以七宝大车 而导之以大白牛也佛之出世意欲直说 法花盖由众生機器不等于是先说三乘 之法而调熟之故经云于一乘道分别说 三後至法花会三乘之小行归廣大之一 乘又云十方佛土中唯有一乘法是也梵语 涅槃华言灭度七宝者金银琉璃玻璃砗磲玛瑙赤珍珠也三乘者声闻乘缘觉乘 菩萨乘也。
一雨出法花经

一雨者喩佛所说一乘之法也盖 佛说法花唯谈圆教一实相理纯一无杂 即是如来一音宣澍一乘法雨咸令众生 开佛知见经云一雨所润是也。
一门出法花经

门者即能通之義一谓一理即是 所通门谓正教即是能通盖譬佛所说一 乘之教则能通于实相之理经云唯有一 门是也。
一味出法花经幷法花玄義

一味者喩法花一乘之教 也如来说法必称機宜以其機有大小故 历四时三教渐次调停令其入大然後高 会灵山纯谈一妙开前四时三教之法即 是圆妙一乘一乘之外更无别法故经云 决了声闻法是诸经之王是以无垢藏王 菩萨于涅槃会上白佛言佛说十二部经 譬如从牛出乳盖喩初时说花严经也次 云从乳出酪喩花严经後第二时说阿含 经也次云从酪出生酥喩阿含经後第三 时说净名宝积等经也次云从生酥出熟 酥喩净名等经後第四时说般若经也次 云从熟酥出醍醐喩般若经後第五时说 法花涅槃经也如此辗转相从说者據如 来施化次第而言耳若據法花开前诸教 诸乘即是圆妙一乘则显乳酪二酥皆成 一醍醐味经云一相一味是也四时者花严时鹿苑 时方等时般若时也三教者藏教通教别教也十二部经者一契经二重颂三授记 四孤起五无问自说六因缘七譬喩八本事九本生十方廣十一未曾有十二论義也。
一大事因缘出法花经

一即一实相也其性廣博 故名为大如来出世度生之仪式故名为 事众生具此实相而能成機感佛故名为 因如来证此实相而能起应度生故名为 缘一切如来出现于世皆为开示一切众 生本有实相令其咸得悟入佛之知见捨 此则非如来出世本怀经云如来唯以一 大事因缘故出现于世是也。
一觉出起信论

一觉者十界众生本性之觉也谓 六道众生业惑所覆不能觉了名为不觉 三乘之人断惑证理未能究竟名随分觉 唯佛一人诸惑净尽彻见本性名究竟觉 迷悟虽殊觉体本一论云本来平等同一 觉故是也十界者佛界菩萨界缘觉界声闻界天界人界阿修罗界饿鬼 界畜牲界地狱界也佛亦名众生者佛为无上众生也六道者天道人道修罗道饿 鬼道畜牲道地狱道也三乘者菩萨乘缘觉乘声闻乘也。
一道出花严经

一道者一实之道即佛所说最上 乘之法也若依此道而修则能顿断诸惑 顿出生死非如二乘等次第超出经云一 切无碍人一道出生死是也二乘者缘觉乘声闻乘也。
第一義出大集经

第一義者即无上甚深之妙理 也其体湛寂其性虚融无名无相绝议绝 思经云甚深之理不可说第一義谛无声 字是也无声字者谓離语言文字之相也。
一实谛出涅槃经

谓一实相中道之理也无有虚 妄无有顚倒若圣若凡性本不二故名一 实谛也。
一实相印出法花玄義

一实相者谓真实之理无 二无别離诸虚妄之相也印者信也如世 之公文得印可信盖如来所说诸大乘经 皆以实相之理印定其说外道不能杂天 魔不能破若有实相印即是佛说若无实 相印即是魔说经云世尊说实道波旬无 此事是也梵语波旬华言恶释迦如来出世时魔王名也。
一实境界出占察善恶业报经

一实境界者即一实 相之理也不变不异无灭无生自性淸净 離虚妄相犹如虚空平等普遍诸佛众生 无二无别也。
一地出法花经

一地者一实相地也地有能生之 義一切草木种子皆依于地而得生长以 譬人天声闻缘觉菩萨一切习因种子皆 依五阴之身增长成熟至于法花会上闻 佛说一乘法皆成菩萨法性五阴则是一 实相地故经云一地所生是也习因者所作之因习 续不断也五阴者色阴受阴想阴行阴识阴也。
一法印出宗镜录

一法印者谓一念心含摄一切 世间出世间法无不悉备然此诸法于一 心中炳然显现如即印泥文无前後故云 森罗及万象一法之所印是也。
一法界出起信论

一法界即一真如之理体性虚融平等不 二也。
一真法界出花严经随疏演義钞

无二曰一不妄曰真 交彻融摄故曰法界即是诸佛平等法身 从本以来不生不灭非空非有離名離相 无内无外唯一真实不可思议是名一真 法界。
一藏出花严经疏

藏即含藏之義谓法界之理竖 穷三际横遍十方无德不备无法不摄一 一咏罗褈褈无尽若世间法若出世间法 无不含藏故名一藏三际者过去现在未来也。
一会出法花要義

一会者谓如来于灵山会上与 诸大众说法花经之时也隋天台智者大 师于光州大苏山修法花三昧诵法花经 至药王菩萨品中是真精进是名真法供 养如来之句身心豁然寂而入定彻见灵 山一会俨然未散是也梵语三昧华言正定。
一极出普贤行愿品疏

一极者谓花严经廣谈法界 之旨妙极无二也盖如来出世首为诸大 菩萨说佛菩萨真实境界不说二乘方便 之法是故声闻缘觉虽在听次有如聋聩 寂无所闻故疏云一极唱高二乘绝听是 也二乘者声闻乘缘觉乘也。
一致出花严经随疏演義钞

一致者谓佛乘宗极之趣 唯一也如来设化始随機宜不同故有三 乘之说终归显实但名佛乘一致之理钞 云混万化即真会精粗一致是也三乘者声闻乘 缘觉乘菩萨乘也。
一源出花严经随疏演義钞

一源者甚深法界之体也 此体不变不迁非真非妄因随缘故有真 有妄若随法性净缘则能出生诸佛之法 若随无明染缘则能出生众生之法染净 之缘虽别法界之体无殊譬如流水流虽 淸浊有异所出之源是一也。
一体出法界观

一体者常住真心之体也自性淸 净一体无二妄想忽生境界顿现于是有 情众生无情国土从一真心妄分为二当 知有情无情皆是众生自心所变实非外 物故颂云情与非情共一体是也。
一偈出翻译名義

一偈者西域记云旧曰偈或曰 偈他梵音讹也今从正音宜云伽陀华言 颂诸经虽五字七字为句不同皆以四句 为一偈也。
一句出花严经

一句者谓经中所说普眼法门一 句功德不可思议也经云假使有人以大 海量墨须弥聚笔书写此普眼法门一品 中一门一门中一法一法中一義一義中 一句不得少分何况能尽是也普眼者眼外无法名 为普眼。
一言出圆觉经略疏

一言者谓圭峰密禅师读圆觉 经未终其卷于一言下豁然开悟乃知自 心即是佛心定当作佛故疏序云一言之 下心地开通是也。
一语出花严经疏

一语者如来之语也经云如来 于二语言中演说无边契经海盖言于一 语中演说妙法无量无边譬如泉之初发 细若一线流之不已为江为海无有穷尽 也。
一名出涅槃经

名即名字谓理虽是一假言施设 种种不同如经中只一涅槃之名如来随 機演说亦名无生亦名无作亦名无为亦 名解脱亦名彼岸亦名无退亦名安处亦 名寂静亦名无相亦名无二亦名一行亦 名淸凉亦名无诤亦名吉祥虽立多种之 别只是涅槃一名是为一名。
一字出大方廣狮子吼经

一字者一理之名字也理本 无名无字超心意识離性離相无作无示 非诸众生所能思说唯佛如来究尽明了 经云法唯一字所谓无字是也。
一義出花严经

義即義理即一法中或一句中之 一義也。
一音出维摩经

一音者佛之音声也盖众生缘有 浅深根有利钝故于一音之中同听异闻 若是人天根器则闻佛说五戒十善之法 若是声闻根器则闻佛说四谛之法若是 缘觉根器则闻佛说十二因缘之法若是 菩萨根器则闻佛说六度等法各得解了 经云佛以一音演说法众生随类各得解 是也五戒者不杀不盗不邪婬不妄语不饮酒也十善者不杀不盗不邪婬不 妄言不绮语不两舌不恶口不贪不嗔不痴也声闻者闻佛声教悟真空理故名声 闻也四谛者苦谛集谛灭谛道谛也缘觉者因观十二因缘觉真空理故名缘觉也 十二因缘者一无明二行三识四名色五六入六触七受八爱九取十有十一生十 二老死也菩萨者梵语具云菩提萨埵华言觉有情六度者一佈施二持戒三忍辱 四精进五禅定六智慧也。
一音教出花严经疏

一音教者谓如来一代之教 虽有顿渐诸说不同而皆不出一音也故 罗什法师云佛一圆音平等无二无思普 应機闻自殊是也梵语罗什华言童寿。
一宗出花严经疏

宗者要也谓诸大乘经所说虽 异莫不同乎一理如花严之谈法界般若 之谈佛母法花之谈实相等皆以一理为 其宗要钞云一宗容具多经是也。
一相出起信论

谓一真法界之相从本以来離虚妄相 離言说相離名字相離一切诸法之相故名一相。
一合相出金刚经

一合相者盖言众尘和合而为 一世界也世界本空微尘不有但众生不 了妄执为实若是实有即应世界不可分 为微尘若是实无不应微尘合为世界是 知执有执无皆不当理经云如来说一合 相即非一合相是名一合相是也。
一性出涅槃经

一性者即正因佛性也谓一切众 生皆具此性但偝觉合尘常为烦恼之所 覆障若顺性而修则能超脱生死悟入涅 槃与佛所证无二无别也梵语涅槃华言灭度烦恼者昏 烦之法恼乱心神也。
一性出花严经

性以不变为義上极诸佛下至蠕 飞蠢动虽品类万差莫不本乎一性迷之 则成生死悟之而为涅槃迷悟虽殊其性 本一是为一性也蠕而宣切虫行貌蠢尺尹切蠢动也梵语涅槃 华言灭度。
一因出涅槃经

一因者谓圣凡平等之理体也盖 此理体诸佛众生皆性本具初无增减然 诸佛悟之而成妙果众生迷之而流转诸 趣若全此一因而修圆顿之行则能超出 三乘所修之因而证一乘之果也三乘者声闻乘 缘觉乘菩萨乘也。
一如出首楞严三昧经

不二不异名曰一如即真如 之理也所谓真如界内绝生佛之假名平 等性中无自他之形相故经云魔界如佛 界如一如无二如是也魔梵语具云魔罗华言杀者谓能夺 人功德之财杀人智慧之命也佛梵语具云佛陀华言觉者谓能自觉觉他觉行圆 满也魔佛皆言如者魔为修恶之极佛为修善之极善恶虽分其性本一故云一如 无二如也。
一行出涅槃经

一行者如来所行之行也行以进 趣为義能行此行则能趣向佛果虽名一 行而具足五行故经明五行之後乃云复 有一行是如来行谓能于一心中行于五 行具足而无缺也五行者圣行梵行天行病行婴儿行也。
一行三昧出文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经

梵语三昧华 言调直定又云正定一行三昧者唯专一 行修习正定也谓修行之人应处空闲捨 诸乱意繫心实理想念一佛专称名字随 佛方所端身正向能于一佛念念相续而 不懈怠于一念中即能得见十方诸佛获 大辩才也。
一解脱出涅槃经

解脱者无拘无碍自在之谓也 一切众生同有佛性本来解脱良由心生 执著妄自迷倒受诸缠缚若能一念反妄 归真了缚无缚则与诸佛如来同一解脱 无有差别经云同一解脱是也。
一空出寂调音所问经

一空者谓一切诸法皆无自 性若色若心若依若正乃至圣凡因果之 法虽种种不同求其体性毕竟皆空经云 如瓦器中空宝器中空俱同一空无二无 别是也依者依报即国土也正者正报即众生身也。
一生出法花经

一生者谓等觉菩萨无明之惑未 尽尙有一番变易生死过此一生即登妙 觉果佛之位所以等觉菩萨称为一生補 处经云一生当得阿耨多罗三藐三菩提 是也等觉者望後妙觉犹有一等超前诸位得称为觉无明者无所明了即障 理之惑也变易者即实报土生死也因移果易故名变易生死妙觉者自觉觉他觉 行圆满不可思议也。
一生出花严经随疏演義钞

谓善财童子一生之内圆 成佛果故慈氏菩萨赞善财言馀诸菩萨 于无量劫乃能满足菩萨行愿此长者子 于一生内能净佛土能化众生是名一生 慈氏菩萨即弥勒菩萨也。
一来出四教仪

一来者谓二果斯陀含于欲界九 品思惑中前六品虽尽後三品犹在故更 来欲界一番受生是名一来梵语斯陀含华言一来九 品者上中下三品每品中又分三品也。
一师出四分戒品

师者受道之师也凡诸比丘同一 师学当须和合欢喜无诤犹如水乳于佛 法中庶得增益是名一师梵语比丘华言乞士。
一子出涅槃经

谓菩萨修慈悲行视诸众生犹如 一子若见众生修习善业勝进圣道心则 欢喜若见众生造作恶业流转生死心则 愁恼譬如父母见子安稳心则欢喜见子 遇患心则苦恼经云视诸众生同于一子 是也。
一修一切修出花严经随疏演義钞

一修一切修者谓 上根大智之人全性起修了修即性修性 不二事理互融烧香散花无非中道习禅 诵经尽是真如是故一行修则一切行无 不修焉。
一断一切断出花严经随疏演義钞

一断一切断者谓 上根之人断惑无渐次也中下根人不知 妄惑即是真智所以断惑有其渐次上根 之人了惑即智达妄即真惑外无智妄外 无真所以一断则一切断也。
一证一切证出花严经随疏演義钞

一证一切证者谓 上根之人以圆妙之智照了性境圆融无 始无终非浅非深不有不空无法不备无 处不通是故一处证入则一切处皆证入矣。
一成一切成出花严经疏

一成一切成者谓一佛 成道法界无非此佛之依正也依即所依 之土正即能依之身以其迷时则众生国 土皆迷悟时则众生国土皆悟盖约一人 唯心即具而说故楞严经云一人发真归 源此十方空皆悉销殒是也。
一位一切位出花严经疏

一位一切位者谓上根 之人证一地位则具足一切地位之功德 也盖所证之位全是法性法性遍周恒沙 功德无不含摄是故证一地位则一切地 位功德皆悉具足也。
一行一切行出花严经疏

一行一切行者谓上根 之人依于一乘圆融之教建立圆顿之行 圆顿行立契合一乘故能于一行中具足 一切诸行也。
一障一切障出花严经随疏演義钞

一障一切障者谓 造恶众生一念嗔心起百万障门开一切 善根皆悉消灭一切业障同时增长所以 一障则一切障也。
一念出花严经

念即心念此之一念有真有妄若 凡夫以根对尘所起之念念念生灭此妄 念也若離根尘真净明妙虚彻灵通之念 即是如来正智之念也此正智之念非生 非灭不常不断促一刹那而非短延无量 劫而非长经云一念普观无量劫是也根者 眼耳鼻舌身意六根也尘者色声香味触法六尘也梵语刹那华言一念劫梵语具 云劫波华言分别时节。
一刹那出仁王护国经

梵语刹那华言一念经云一 念中有九十刹那一刹那中有九百生灭 俱舍论云时之极少者名刹那是也念有大小 一念者大念也一刹那者小念也。
一根出楞严经

一根即耳根也盖由此方之人耳 根最利闻法易入故文殊选拣圆通之门 取耳根为第一也然以耳根为圆通门者 特假其通入而已必期脱去声尘反闻自 性然後为复本归源之至一根既然诸根 亦寂经云一根既返源六根成解脱是也 六根者眼根耳根鼻根舌根身根意根也。
一機出楞严经

機谓機关即发起之处也一機以 喩耳之一根一根返源诸根解脱经云虽 见诸根动要在一機抽是也。
一色出仁王经疏

色者眼根所对之色也色即法 界具足三谛以一切法体性融通互摄无 碍若一切色即一色此是真谛忘泯一切 法也若一色即一切色此是俗谛建立一 切法也若非一非一切亦一亦一切此是 中谛双遮双照即中道也尽理言之非但 色之一尘具足三谛声香味触法五尘莫 不皆然擧色则一切法皆在于色色外无 法擧香则一切法皆在于香香外无法疏 云一色一香无非中道是也法界者法法皆以三谛而 为界分即是理也双遮双照者遮谓遮情照谓照性即双遮真俗双照真俗也。
一指出楞严经

一指手之一指经云若我灭後其 有比丘发心决定修三摩提能于如来形 像之前身燃一灯烧一指节及于身上爇 一香炷我说是人无始夙债一时酬毕长 揖世间永脱诸漏也梵语三摩提华言等持離昏沉掉擧曰等 令心住一境性曰持诸漏即三界生死也。
一发出摩诃僧祇律

一发者谓日晷过午一发许也 盖言修行之人持斋之法日正当午乃受 饮食若日过午一发许则不当食也。
一毫出普贤行愿品疏

疏云一字法门海墨书而不 尽一毫之善空界尽而无穷此言花严大 经功德浩博不可测量不可称说而虚空 界有尽一毫之善无穷也。
一毛出楞严经

经云于一毛端现宝王刹此是正 报中现依报也由佛具足不思议神通之 力故能依中现正正中现依依正融通事 理无碍大小相含一多平等故于一毛之 端能现宝王刹也。
一气出圆觉经略钞

一气者道之所宗阴阳天地之 根本也以喩自性淸净之心未起染净已 前诸佛众生平等不二一切诸法莫不皆 由此心而生故以一气喩一心也。
一瞬出摩诃僧祇律

瞬者目动也律云二十瞬名一 弹指谓修行人持斋之法日正当午乃受 饮食若日过午一瞬则不当食。
一默出维摩经

默者无言也默必对说诸佛菩萨 或说或默皆能显于妙理故经中三十二 菩萨各谈不二法门竟文殊师利问维摩 诘言仁者当说何等是菩萨入不二法门 时维摩诘默然无言文殊歎曰善哉善哉 乃至无有文字语言是真入不二法门此 即默而说即说而默也梵语文殊师利华言妙德梵语维摩 诘华言净名。
一时出各经之首

一时者佛与弟子说听和合之 时也是故诸经之首皆言一时法花文句 云闻持和合非异时是也闻持者弟子从佛闻法而受持也。
一时一切时出花严经疏

一时一切时者谓一时 之间即为无量劫也盖如来智境圆融延 促无碍故能促多劫为一时延一时为多 劫经云一念普观无量劫是也。
一食出维摩诘所说经

一食者世间分段之食也若 能于此一食了达三谛即成法食然後运 平等心上供诸佛中奉贤圣下及六道等 施无别经云以一食施一切是也三谛者真谛俗 谛中谛也六道者天道人道修罗道饿鬼道畜牲道地狱道也。
一餐出法花经

一餐者一餐之食也盖言声闻之 人于般若会上蒙佛加被为诸菩萨说大 乘法声闻自谓小乘而于大法不生喜乐 譬若见食而不能餐经云而无希取一餐 之意是也。
一切出翻译名義

一是普及之言切是尽际之语 又云究竟非二名一其性廣博名切故名 一切。
一处出遗教经

一处者谓心专注一境而无他适 也修行之人若能摄心敛念不涉馀缘则 所修行业决可成办经云制之一处无事 不办是也。
一刹出翻译名義

刹梵语具云刹摩华言土田即 国土也谓一佛所化之境以大千世界而 为一刹也大千世界者一日一月绕一须弥山照四天下为一世界一千 世界为小千世界一千小千世界为中千世界一千中千世界为大千世界也。
一路出首楞严经

路犹道也即能通之義谓诸佛 如来離于生死入大涅槃无不皆以首楞 严大定而为正路捨此则无由而入经云 十方薄伽梵一路涅槃门是也梵语涅槃华言灭度 梵语首楞严华言健相又云一切事竟坚固梵语薄伽梵佛之总号其義有六自在 炽盛端严名称吉祥尊贵为含多義故不翻也。
一尘出花严经

一尘者一微尘也经云譬如有大 经卷量等大千世界而全住在一微尘中 一微尘既然一切微尘皆亦如是时有一 人谓佛也智慧明达有净天眼见此经卷在 微尘内即以方便破此微尘出此经卷令 诸众生普得饶益以譬一切众生身中具 有如来无碍智慧但由众生妄想顚倒而 不自觉唯有诸佛乃能知之即以方便令 诸众生修于圣道破除虚妄烦恼显出如 来真实智慧故云一尘之内有大千经卷 是也。
一沤出楞严经

沤者水泡也海本澄湛因风飘鼓 发起水泡以譬大觉之性真净明妙因心 妄动生起虚空世界虚空世界在大觉性 中如大海中之一沤耳经云空生大觉中 如海一沤发是也。
一盖出维摩诘所说经

经云毘耶離城有长者子名 曰宝积与五百长者子俱持七宝盖来供 养佛佛之威神令诸宝盖合成一盖遍覆 大千世界而此世界廣长之相悉于中现 五百盖者表五阴也合成一盖者表一心 也以显五阴之法全是一心也梵语毘耶離华言廣 博严净五阴者色阴受阴想阴行阴识阴也。
一针出梵网经

经云一针一草不得故盗谓持戒 之人虽是微细之物不得故意盗取也。
一花出梵网经

经云我今卢舍那方坐莲花台我者 释迦佛自谓也梵语卢舍那华言净满诸惑究尽谓之净众德悉圆谓之满也方坐 者方正也谓安住正法也莲花者华藏世界也以其形似莲花故以名之台者华藏 世界之中央也花严经云风轮持香海香海出莲花莲花持世界是也周迊 千花上复现千释迦莲花有千葉故云千花一花葉上现一释 迦佛故云复现千释迦此千释迦乃从卢舍那佛出现也一花百亿国 一国一释迦于一花葉复现百亿国土每一国土又现一释迦佛则有 千百亿国土千百亿释迦佛此千百亿释迦乃从千葉上千释迦现出也通而言之 卢舍那佛现出千释迦千释迦佛现出千百亿释迦今此四天下乃是千百亿国土 中之一土释迦牟尼佛乃是千百亿释迦中之一佛也。
一灯出花严经

谓灯能破暗以喩菩提之心能破 烦恼之暗也故经云譬如一灯入于暗室 百千年暗悉能破尽菩提心灯亦复如是 入于众生心室之内百千万亿不可说劫 诸业烦恼种种暗障悉能除尽故名一灯 梵语菩提花言道。

 二
二法身出花严经疏

【一理法身】理即性德也谓性 净明体本来離念等虚空界无所不遍诸 佛众生皆同一相是名理法身。

【二智法身】 智即修德也谓究竟始觉之智契合淸净 本觉之理理智互融色心不二智所现故 是名智法身。
二法身出无著论

【一智相法身】谓具足智慧方能 演说诸法是则说法为智慧之相由此智 相得至法身住处故名智相法身。

【二福相 法身】谓以大千世界七宝佈施不如受持 一四句偈故金刚经云于此经中受持乃 至四句偈等为人演说其福勝彼由此福 相得至法身住处故名福相法身七宝者金银琉 璃玻璃砗磲玛瑙赤珍珠也。
二法身出起信论疏

【一言说法身】谓法身无相本 離言说虽離言说非言莫显故名言说法 身。

【二证得法身】谓法身体遍物物皆具但 以迷故不能究显若不造修何由证得故 以始觉之心契于本觉之理始本不二即 究竟觉是名证得法身。
二佛身出涅槃经

【一法性身】法性即法身也谓此 法性之身遍满十方无量无边色像端正 相好莊严以无量光明无量音声能度十 方法身菩萨是名法性身。

【二生死身】谓佛 以方便力现生现灭示初出家乃至成佛 得道一切恶法尽断一切善法悉皆成就 次第说法度诸众生是名生死身。
二佛身出涅槃经

【一生身】生身者谓从父母所生 即佛应化之身也。

【二法身】法身者谓本有 法性之身若佛出世及不出世常住不动 无有变易也。
二佛身出涅槃经

【一常身】如来常住解脱之身众 德悉备万行俱圆先百千万亿劫而不见 其生後百千万亿劫而不见其灭是名常 身也。

【二无常身】如来方便为欲度脱一切 众生示现生死之身出家修道成佛说法 入于涅槃是名无常身也梵语涅槃华言灭度。
二身出花严经疏

【一真身】真身者真智与法身合 故名真身起信论云自体有大智慧光明 遍照法界是也。

【二应身】应身者应周万物 化洽众生随其心量现种种身譬如一月 现于众水而无去来之相金光明经云应 物现形如水中月是也。
二种色身出佛地经论

【一实色身】实即实有谓诸 如来因中于无数劫所修相好等业至于 果成感得无量相好莊严其身周遍法界 是名实色身。

【二化色身】化即变化谓诸如 来由大悲愿力为大菩萨众现种种身种 种相好种种言音随时随处随众所宜所 现身形其量不定是名化色身。
大小二化身出花严经随疏演義钞

【一大化身】谓佛被 大乘菩萨之機或现八万四千相好之身 或现微尘数相好之身满虚空中是名大 化身。

【二小化身】谓佛被小乘及人天等機 或现三十二相一丈六尺之身是名小化 身三十二相者足安平相千辐轮相手指纤长相手足柔软相手足缦网相足跟 满足相足趺高好相腨如鹿王相手过膝相马阴藏相身纵廣相毛孔生靑色相身 毛上靡相身金色相身光面各一丈相皮肤细滑相七处平满相两腋满相身如狮 子相身端直相肩圆满相四十齿相齿白齐密相四牙白净相颊车如狮子相咽中 津液得上味相廣长舌相梵音深远相眼色如金精相眼睫如牛王相眉间白毫相 顶肉髻成相也。
佛二种十身出花严经疏

【一融三世间为十身】融 即融会之義隔别名世间差名间即众生 国土智正觉之三世间也言融三世间为 十身者众生身业报身即众生世间国土 身即国土世间声闻身缘觉身菩萨身如 来身智身法身虚空身即智正觉世间也。

【二佛自具十身】佛自具十身者一菩提身 二愿身三化身四力持身五相好莊严身 六威势身七意生身八福德身九法身十 智身也梵语菩提花言道。
二觉出翻译名義

【一自觉】谓觉知过去未来现在 三世一切诸法常无常等悟性真空了惑 虚妄功成妙智能自开觉故名自觉。

【二觉 他】谓自既觉已运无缘慈廣说诸法开悟 众生皆令離生死苦得涅槃乐故名觉他。
二觉出起信论

【一本觉】谓众生心体灵明虚廓本 来離念等虚空界无处不遍即是如来平 等法身是名本觉。

【二始觉】谓众生本觉心 源由无明熏动觉成不觉多劫在迷今始 觉悟是名始觉始觉究竟即成佛也。
二种佛境出花严经疏

【一证境】谓真如法性之理 是诸佛所证之境界離念绝想皆悉真如 是名证境。

【二化境】谓十方国土皆是如来 所化境界是名化境。
二种身土出佛地经论

身即能依之色身土即所 依之国土既有能依之身必有所依之土 故名二种身土。

【一自受用身土】自受用身 土者谓自己修因之所感称性受用种种 法乐自在无碍故身名自受用身亦名圆 满报身土名自受用土亦名实报莊严土 盖诸佛如来历无数劫修习无量善根所 感周遍法界身土为自受用诸大菩萨但 可得闻而不能见也。

【二他受用身土】他受 用身土者谓他機之所感见也盖诸佛如 来为令诸菩萨众受大法乐进修勝行随 宜而现或勝或劣或大或小转变不定令 他受用也。
身土二不相離出宗镜录

二不相離者谓身土二 法皆不離法性也。

【一法性属佛为法性身】 谓佛了悟真如法性复以法性为身故名 法性属佛为法性身。

【二法性属法为法性 土】谓真如法性之理譬如虚空遍一切处 乃是法身所证之体即为所依之土故名 法性属法为法性土。
二种神力出大智度论

【一令远处见闻】令远处见 闻者谓佛在一处说法以神通力令他方 异土众生皆获见闻也。

【二令各各见佛】令 各各见佛者谓佛在一处说法能令一一 众生各自见佛在前说法譬如日出影现 众水也。
二夙因力出花严经疏

夙因力者谓遮那世尊宿 世愿因为化众生发愿修行而成佛果为 酬夙愿故今出世悲智双运行愿齐周乃 以无障解脱之智顿阐花严一乘圆教法 门普令法界众生深悟如来智慧然佛宿 因虽多略开二种焉。

【一大愿力】谓佛于因 中发大誓愿度诸众生今已成佛乘大愿 力示现十方世界说法度生现相品云毘 卢遮那佛愿力周法界一切国土中恒转 无上轮是也梵语毘卢遮那华言遍一切处亦云光明遍照。

【二昔 行力】谓佛昔于无量劫依愿起行行成得 果方能演说诸法廣化众生故主山神偈 云往修勝行无有边今获神通亦无量法 门廣闢如尘数悉使众生深悟喜是也。
二足出金刚经纂要疏

【一福足】谓佛于因中修行布 施持戒忍辱精进禅定五度之福今于果 上成就应身相好圆满万德莊严是为福 足。

【二慧足】谓佛于因中由修般若妙慧成 就法身圆极真常满菩提果众智莊严是 为慧足梵语菩提花言道。
悉达太子二相出佛本行集经

梵语悉达华言顿吉 即佛幼时之名也二相者谓佛初生时净 饭王令相师占之相师云太子相好具有 轮王及成佛之相也。

【一轮王相】轮王相者 谓转轮圣王亦具三十二相也相师言太 子具足是相若其在家当作转轮圣王王 四天下也三十二相者足安平相千辐轮相手指纤长相手足柔软相手 足缦网相足跟满足相足趺高妙相腨如鹿王相手过膝相马阴藏相身纵廣相毛 孔生靑色相身毛上靡相身金色相身光面各一丈相皮肤细滑相七处平满相两 腋满相身如狮子相身端直相肩圆满相四十齿相齿白齐密相四牙白净相颊车 如狮子相咽中津液得上味相廣长舌相梵音深远相眼色如金精相眼睫如牛王 相眉间白毫相顶肉髻成相也四天下即四洲东弗于逮南阎浮提西瞿耶尼北鬱 单越也。

【二成佛相】成佛相者佛具三十二相 相师言太子具足是相若捨王位出家求 道必得成佛名遍十方化导一切也。
二种舍利出翻译名義

【一生身舍利】梵语舍利又 云舍利罗华言骨身谓如来应身灭度既 荼毘後所有舍利其色有三骨舍利色白 发舍利色黑肉舍利色赤体性坚固槌击 不碎若菩萨罗汉者其色则同而坚固不 及光明经云此舍利者是戒定慧之所熏 修甚难可得最上福田故人能起塔供养 则得无量福报也梵语荼毘华言焚烧。

【二法身舍利】 大论云经卷是法身舍利谓如来所说中 道实相之理不迁不变无灭无生亘古今 而恒存弥天地而普覆人能至心如法受 持即是得见如来法身其所获福无量无 边故法花经云若经卷所住之处皆应起 塔供养不须复安舍利此中已有如来全 身是也。
二法出花严经疏

【一勝義法】勝義法即涅槃也谓 涅槃之法其義最勝故名勝義法梵语涅槃华言灭度。

【二法相法】法相法即四谛法也谓四谛之 法各有相状是名法相法四谛者苦谛集谛灭谛道谛也。
二法出楞伽经

【一自得法】谓佛自行证得之法与 十方佛无增无减是名自得法。

【二本住法】 谓法界之法本来常住有佛无佛性相常 然是名本住法。
二种法性出地持经

法即轨则之義性即不改之 義谓一切法性无改易皆可轨则而修故 名法性。

【一实法性】谓一实之理離虚妄相 本性平等无有变易一切诸佛莫不轨此 法性修之而成正觉是名实法性。

【二事法性】 谓世间种种诸法皆依于理施设建立所 谓地水火风五阴等法随俗所知所见虽 属于事实不外乎法性之理是名事法性 五阴者色阴受阴想阴行阴识阴也。
契经二義出阿毘达摩大毘婆沙论

契者上契诸佛之理 下契众生之機经者法也常也如来所说 契经有此结集刊定之二義也。

【一结集義】 谓如来契经摄持众義冠有情心令无忘 失犹结花鬘冠众生首久无遗散也。

【二刊 定義】谓如来契经裁断众義了别是非去 恶留善犹匠绳墨治彼众材斫邪归正去 曲留直也。
二般若出大智度论

梵语般若华言智慧谓佛于 般若会上说通别圆三教之法故有共不 共般若之名也。

【一共般若】共般若者即通 教也通即通共之義谓声闻缘觉菩萨三 乘之人共依此教而修证也。

【二不共般若】 不共般若者即别圆二教也谓此别圆二 教唯谈菩萨修行之法不与声闻缘觉之 所共也。
二般若出花严经疏

【一实相般若】实相般若者谓 本觉之理非寂非照離虚妄相名为实相 即一切种智也非寂非照者寂谓寂静照谓照明寂照皆言非者用 遮二边以显中道实相之德也。

【二观照般若】观照般若者 谓观照之德非照而照了法无相名为观 照即一切智也非照而照者谓理本非照因观而照以显观照之德也。
般若二种相出地藏十轮经

【一世间般若】谓诸菩萨 唯依读诵书写为他演说三乘道教劝正 修行灭除烦恼惑业不行寂静真实般若 常行有见有相般若如是般若有取有著 是名世间般若有见有相般若即世间之智如劬宾大臣分阎浮提 七分而能息诤智满祖师云正取世间之智为般若也。

【二出世间般 若】谓诸菩萨精勤修习菩提道时随力听 闻为他演说三乘正法而于其中心如虚 空平等寂灭離诸名相如是般若无取无 著是名出世间般若三乘者声闻乘缘觉乘菩萨乘也。
二种般若莊严出般若经幷大智度论

梵语般若华言 智慧谓智慧能严饰法身故名般若莊严。

【一已莊严】谓人能修习智慧如著美妙璎 珞莊严其身是名已莊严。

【二未莊严】谓人 未能修习智慧如无璎珞严饰其身是名 未莊严。
金刚二義出金刚经助显录

金刚者金中最刚故云 金刚而小品般若以金刚立题者具有坚 利二義焉梵语般若华言智慧。

【一坚義】坚義者谓金 刚之坚万物不能碎壞以喩般若之体真 常淸净不变不迁烦恼不能乱邪魔不能 动此即实相般若也。

【二利義】利義者谓金 刚之利能碎壞万物以喩般若之用能断 惑著照五蕴空度诸苦厄此即观照般若 也五蕴者色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴也。
法花二妙出法花玄義

妙名不可思议非诸菩萨 心思口议故也此之二妙正论法花开权 显实之意妙名一唱待绝俱时故相待论 判则显法花出前四时三教之上绝待论 开复能开前令皆圆妙也开权显实者开者发也拓也声 闻缘觉菩萨三乘之法是权佛乘是实佛说法花正为开三乘之权显一乘之实故 经云十方佛土中唯有一乘法又云决了声闻法是诸经之王四时者花严时鹿苑 时方等时般若时也三教者藏教通教别教也。

【一相待妙】彼此互 形曰相以彼望此曰待彼此互形者形即 形比之義谓以前四时三教所说之法为 粗形後法花所说之法为妙以彼望此曰 待者待即待对谓对前之粗显後之妙也。

【二绝待妙】绝前诸粗无复形待谓法花开 三乘之权即是佛乘之实实外无权权外 无实实即是权权即是实故云绝待妙也。

 大明三藏法数卷第一 挍注

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新增挍注

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